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Aph.-No.

435. — IV. Tugend ohne Schätzung heute: es müsste sie

denn Einer als Laster in Umlauf bringen.

436. — IV. Ob ich der Tugend geschadet habe?

437. — IV. Ob die Fürsten uns Immoralisten entbehren

können?

439. — IV. Zukunft der Kunst.

444. — IV. Krieg gegen „vornehm“ im weichlich-weib-

lich-weibischen Sinne.

445. — IV. Wiederherstellung der Asketik.

447. — IV. Typus meiner „Jünger“.

448. — IV. Sich des Unglücks schämen.

457. — IV. Meine Gesichtspunkte der Werthe.

458. — IV. Die Proben der Kraft.

460. — IV. Dionysisch: neuer Weg zu einem Typus des

Göttlichen; mein Unterschied gegenSchopenhauer von Anfang an.

461. — I. Pessimismus der Stärke.

462. — IV. Begriff Gottes, nach Abrechnung mit den

Guten.

463. — IV. Meine fünf Neins: zur Vorrede?

464. — IV. Zur Stärke des neunzehnten Jahrhunderts.466. — IV. Zu Ehren des neunzehnten Jahrhunderts. -

469. — III. Alles Gute ein dienstbar gemachtes Böse

von Ehedem.

470. — III. Das Wachsthum in’s Hohe und in’s Schlimme

gehört zusammen.

471. — IV. Zur Charakteristik der „Starken“.

474- — IV. Zukunft der Erziehung: Cultus der Ausnahme.

475. — IV. Zur Rangordnung.

476. — IV. Mein neuer Weg zum Ja.

477- — IV. Zum Schluss: ein Goethischer Blick voll Liebe,wirkliche Überwindung des Pessimismus.