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Aber auch, was man als Heilmittel gegen dieEntartung betrachtet, sind nur Palliative gegen gewisseWirkungen derselben: die „Geheilten“ sind nur ein

Typus der Degenerirten.

Folgen der decadence-, das Laster — die Laster-haftigkeit; die Krankheit — die Krankhaftigkeit; dasVerbrechen — die Criminalität; das Coelibat — dieSterilität; der Hysterismus — die Willensschwäche; derAlcoholismus; der Pessimismus; der Anarchismus.

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Grundeinsicht über das Wesen der decadence-, wasman bisher als deren Ursachen angesehen hat,sind deren Folgen.

Damit verändert sich die ganze Perspective dermoralischen Probleme.

Der ganze Moral-Kampf gegen Laster, Luxus, Ver-brechen, selbst Krankheit erscheint als Naivetät, als über-flüssig: — es giebt keine „Besserung“ (gegen dieReue).

Die decadence selbst ist Nichts, was zu bekämpfenwäre: sie ist absolut noth wendig und jeder Zeit undjedem Volk eigen. Was mit aller Kraft zu bekämpfenist, das ist die Einschleppung des Contagiums in die ge-sunden Theile des Organismus.

Thut man das? Man thut das Gegentheil. Genaudarum bemüht man sich seitens der Humanität.

— Wie verhalten sich zu dieser biologischenGrundfrage die bisherigen obersten Werthe? DiePhilosophie, die Religion, die Kunst u. s. w.