auf furchtbar tiefen Stufen des Elends: der active Nihi-lismus tritt bei relativ viel günstiger gestalteten Ver-hältnissen auf. Schon, dass die Moral als überwundenempfunden wird, setzt einen ziemlichen Grad geistigerCultur voraus; diese wieder ein relatives Wohlleben. Einegewisse geistige Ermüdung, durch den langen Kampfphilosophischer Meinungen bis zur hoffnungslosen Skepsisgegen Philosophie gebracht, kennzeichnet ebenfalls denkeineswegs niederen Stand jener Nihilisten. Man denkean die Lage, in der Buddha auftrat. Die Lehre derewigen Wiederkunft würde gelehrte Voraussetzungenhaben (wie die Lehre Buddha’s solche hatte, zum BeispielBegriff der Causalität u. s. w.).

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Was heisst jetzt „schlechtweggekommen“? VorAllem physiologisch: nicht mehr politisch. Die un-gesundeste Art Mensch in Europa (in allen Ständen)ist der Boden dieses Nihilismus: sie wird den Glaubenan die ewige Wiederkunft als einen Fluch empfinden,von dem getroffen man vor keiner Handlung mehr zurück-scheut: nicht passiv auslöschen, sondern Alles auslöschenmachen, was in diesem Grade sinn- und ziellos ist: ob-wohl es nur ein Krampf, ein blindes Wüthen ist bei derEinsicht, dass Alles seit Ewigkeiten da war — auchdieser Moment von Nihilismus und Zerstörungslust. ■—Der Werth einer solchen Krisis ist, dass sie reinigt,dass sie die verwandten Elemente zusammendrängt undsich an einander verderben macht, dass sie den Menschenentgegengesetzter Denkweisen gemeinsame Aufgaben zu-weist •— auch unter ihnen die schwächeren, unsichrerenan’s Licht bringend und so zu einer Rangordnung derKräfte, im Gesichtspunkt der Gesundheit, den Anstoss