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seine Methode, welche wesentlich heisst: die Geschichtekann nur begriffen werden, indem man die Factorenvereinfacht, und die Geschichte, wo es nur vier, fünfFactoren giebt, ist am begreiflichsten, — d. h. die Ge-schichte kann nur durch Begriffe begriffen werden, dieBegriffe aber muss der historische Mensch schaffen.

784.

Die beschönigende GeschichtsschreibungRanke’s,seine Leisetreterei an allen Stellen, wo es gilt, einenfurchtbaren Unsinn des Zufalls als solchen hinzustellen;sein Glaube an einen gleichsam immanenten Finger Gottes,der gelegentlich einmal etwas am Uhrwerk schiebt undrückt: denn er wagt es nicht mehr, der Über-Ängstliche,weder ihn als Uhrwerk, noch als Ursache des Uhrwerksanzusehen.

785-

Früher suchte man Gottes Absichten in der Ge-schichte: dann eine unbewusste Zweckmässigkeit, z. B.in der Geschichte eines Volkes, eine Ausgestaltung vonIdeen u. s. w. Jetzt erst hat man, durch Betrachtungder Thiergeschichte, angefangen, den Blick für die Ge-schichte der Menschheit sich zu schaffen: und die ersteEinsicht ist, dass es keinen Plan bisher gab, weder fürden Menschen, noch für ein Volk. Die allergröblichstenZufälle sind das Gebieterische im Grossen gewesen, —sie sind es noch.

786.

Dass es eine Entwicklung der ganzen Menschheitgebe, ist Unsinn: auch gar nicht zu wünschen. Das viele