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heit zu sagen. Aber das ist nur für die plumpen undoberflächlichen Menschen, die nicht mit feinen Dingenzu thun haben, so einfach.

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Wie das gute Gewissen und das Wohlbefinden los-löst von den tiefen Problemen!

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Der, welcher viel und mit Bewusstsein lügt und inLagen lebt, wo es gefährlich und schwer ist zu lügen,ist eben deshalb auch in einem ausserordentlichen Gradeverfeinert für die Wahrheit: während Idealisten undAlltags-Gute fortwährend in einem Nebel über sich undihr Wollen leben und im Grunde niemals die Wahr-heit sagen können: — ihr „Geschmack“ ist nicht feingenug dazu.

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Dasselbe, z. B. Selbstbeherrschung eines Menschen,erweckt bei dem Einen den Gedanken: „vor Dem musstdu dich vorsehen, der denkt kalt an Nutzen und Hinter-nutzen“ — und ein Andrer denkt dabei: „vor Dem darfstdu dich gehn lassen und dich zeigen, wie du bist, —er wird nicht maasslos werden“. Mehrdeutigkeit allerEigenschaften, je nach Klugheits- oder Wahrheits-,Hoheits-Rücksichten.

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Ein Gott der Liebe könnte eines Tages sprechen,gelangweilt durch seine Tugend: „versuchen wir’s einmal