384

schmückte. So entschleiert sich ihm der griechische Be-griff der Cultur — im Gegensätze zu dem romanischen —der Begriff der Cultur als einer neuen und verbessertenPhysis, ohne Innen und Aussen, ohne Verstellung undConvention, der Cultur als einer Einhelligkeit zwischenLeben, Denken, Scheinen und Wollen. So lernt er ausseiner eignen Erfahrung, dass es die höhere Kraft dersittlichen Natur war, durch die den Griechen der Siegüber alle andren Culturen gelungen ist, und dass jedeVermehrung der Wahrhaftigkeit auch eine vorbereitendeFörderung der wahren Bildung sein muss: mag dieseWahrhaftigkeit auch gelegentlich der gerade in Achtungstehenden Gebildetheit ernstlich schaden, mag sie selbsteiner ganzen dekorativen Cultur zum Falle verhelfenkönnen.