Verlag von C. G. NAUMANN in Leipzig.

Paul Mongre.

DAS CHAOS

in kosmischer Auslese.

Gross 8°. 14 Bogen. Brosch. Mark 4.—, geb. Mark 5.50.

Kant’s Angriff auf die Metaphysik wird hier vom Autor in verschärfter undeigenthümlicher Weise erneuert, die nicht nur Philosohen, sondern auch Mathematikerund naturwissenschaftlich Gebildete interessiren wird. Eine Untersuchung von Zeit undRaum fördert ungeheuerliche Paradoxa zu Tage, die sich dennoch unabweisbar auf-drängen, wenn man sich die Welt in Wirklichkeit (unabhängig vom Bewusstsein) zeitlichund räumlich denken will. Probleme, wie die ewige Wiederkunft, der vierdimensionaleRaum u. dgl., die auch ausserhalb der engeren Wissenschaft Theilnahme envecken, sindhierbei nicht mit Stillschweigen übergangen. Zum Schluss wird der radicale „Agnosticismus“begründet, d. h. jede noch so glaublich erscheinende Aussage über den absoluten Welt-kern abgelehnt und der Satz aufgestellt, dass unsere Erfahrungswelt nur ein Fall untervielen möglichen, ein von unserem Bewusstsein vollzogener Ausschnitt aus dem gesetzlosenChaos ist. Der Verfasser ist nicht Philosoph von Fach und hofft demgemäss auch dennicht fachphilosophischen Lesern verständlich zu sein!

Heinrich Driesmans.

Die plastische Kraft

in Kunst, Wissenschaft und Leben.

Gross 8°. 14 Bogejü. Brosch. Mark 4.—, geb, Mark 5.50.

Der Verfasser dieses Buches betrachtet die Kunst, die Wissenschaft und dasLeben, mit welch’ letzterem die beiden ersteren sich durchdringen und in dem sie auf-gehen müssen, wenn sie ihrer wahren Bestimmung genügen sollen, als erzeugt undgetragen von derselben plastischen Kraft, welche den menschlichen Leib gebildetund im Zeugungstriebe noch fort und fort Menschenlciber zu bilden bestrebt ist: künst-lerisches Vermögen und Wissensdrang sind ihm nur erhöhte, vergeistigte Abwandlungendieses Triebes. Er hat sich an das kühne Unternehmen gemacht, von der Kunst derKunstwerke zur Kunst des Lebens die Brücke zu schlagen und der heute alleingewertheten akademischen Wissensbildung, der Gelehrsamkeit, der Gefühlsbildung, daslebendige Wissen als ein Höherwerthiges, als die Bildung der Zukunft ent-gegenzustellen. Dem wissenschaftlichen Streben wie dem künstlerischen Vermögen mussder innere plastische Trieb zu Hülfe kommen, wenn beide nicht bloss „Technik“bleiben, sondern zu wahrer höherer Bildung führen sollen. Die Ursache der Entartungin Kunst, Wissenschaft und im modernen Leben überhaupt findet der Verfasser in derErkrankung und dem Verfall der plastischen Kraft des modernen Menschen. Diesewieder zu entfachen und ihr die Wege zu einer neuen höheren Lebensform zu erschliessen,hat er sich in dem vorliegendem Buche zur Aufgabe gesetzt.

Das Werk behandelt in eingehender Weise die hauptsächlichsten Richtungen inder modernen Kunst (speciell Literatur) und Wissenschaft, und zeigt von dem oben-erwähnten Standpunkte aus die hervorragendsten Vertreter auf diesen Gebieten, z. B.Gerhart Hauptmann und Hermann Sudermann, in einem neuen überraschenden Lichte.Jeder Künstler oder Gelehrte, der es ernst nimmt mit den grossen, entscheidendenFragen seines Berufes, wird zu diesem eine Menge neuer anregender, fesselnder Gedankenund Gesichtspunkte bietenden Buche Stellung nehmen müssen.