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Niedrigen und den Mächtigen. Der Böse, der es liest, wirdbesser werden, der Gute schlechter, der Geringe mächtiger,der Mächtige geringer.“

[In einer Vorstufe sind noch die Worte hinzugefügt: „Hinterder Pflugschar geht der Säemann her.“]

Im Winter 1876 und in dem darauf folgenden Jahreschuf Nietzsche weitere Aphorismen; die „Pflugschar“ bliebzunächst liegen. Zwei Bleistiftnotizbücher (N VII, N XI) undein Convolut von über hundert Quartblättern (SorrentinerPapiere) geben uns die Resultate. Dazu kommt das schonfrüher genannte Buch (M I), das von October bis December1876 weiter verwendet wurde, und das Pflugschar-Heft, dessenzufällig leer gebliebene Seiten zum Theil gefüllt wurden.

Über die Art, wie der Autor diese grossen Stoffmassen zueinem Buche zusammenfügen wollte, finden sich verschiedeneHinweise, die einander vielfach widersprechen. Im October 1876und noch Monate später sollte eine fünfte Unzeitgemässe Be-trachtung „der Freigeist“ einen Theil des Materials, wahrschein-lich in der Form fortlaufender Darstellung, in sich aufnehmen.Capitelüberschriften für diese unvollendet gebliebene Schrift hatsich Nietzsche mehrfach notirt. So heisst es zum Beispiel:

„Cap. II. Der Freigeist in der Gegenwart.

Cap. III. Ziel des Freigeistes: Zukunft der Menschheit.

Cap. IV. Entstehung des Freigeistes.“

Auf einem Blatt steht folgende Disposition:

„Erziehung zum Freigeist.

Erste Stufe: unter der Herrschaft des persönlichenNutzens.

Zweite Stufe: unter der Herrschaft des Herkommens.

Dritte Stufe: unter der Herrschaft der Religion.

Vierte Stufe: unter der Herrschaft der Kunst.

Fünfte Stufe: unter der Herrschaft einer metaphy-sischen Philosophie.