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liebe; und vermag er dies nicbt immer, dann bat er doeb„Zslbst-Mitlsid". /Vlies Mitleid ist, wie Menscbensind, scbwaeb. — Vber Lbristus veracbtets sieb selbstund liebte sieb selbst, und dis Msnsebsn srsab er alssieb gleicb.

Oer Lbrist bündelt und balt das Handeln für unver-meidlicb: dafür tröstet er sieb im Hinblick auf den 'Welt-untergang. Dr sebät^t alles irdiscbs Ztrsben niebt ssbrbocb, es ist für nicbts. Wenn wir nun wissen, dass esmit der Msnscbbsit einmal vorbei sein wird, so legt siebaucb der Ausdruck der Ziellosigkeit auf alles msnscb-licbs Ltrsbsn. Daxu kann man binter dis Orundirrtbümsrin allen Dsstrebungen kommen und sie auf^sigen: ibnsnallen liegt unreines Denken 2u Orunde. 'Was tbun alleDltern 2. D.? 8 is erzeugen obns Verantwortung undsiviebn obns lLenntniss des 2U Dr^isbendsn — sie tbunjedenfalls Dnrscbt und vergreifen sieb in einer fremdenZgbärs — aber sie müssen es tbun — das gebürt ?urDnssligksit der Dxistenr. Dnd so wird der Msnscb beiallem, was er tbut, voller Dngsnügs sein und Mitleidmit sieb babsn.

Der Msnscb scbsint eins Mebrbsit von Vossen, einsVereinigung mebrersr Z^bärsn, von denen dis sine aufdis andre binrmblicksn vermag. —