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grösser, unsere Drtksils massiger und gereckter. afucksins mildere klsnscbkckksit ist verbreitet, dank der ^.uf-klärungsüeit, velcks den Menschen gesckväckt Kat —aber diese Zckväcke nimmt sick, in's kloraliscks umgsvan-delt, sekr gut aus und ekrt uns. Der LIsnsck Kat jetütsekr viel Dreiksit, es ist seine Zucke, dass er sie so vsniggebrauckt; der Imnutismus des kleinsns ist sekr gemildert.Dass "wir rulstüt dock keker in dieser als in einer andern2sit Isksn vollen, ist vssentlick das Verdienst der V^isssn-sckaft, und gsviss gab es für kein desekleckt eins soleksZumms von edlen kreudsn, vis für unseres — vsnnauck unser (lescklsckt gerade nickt den Klagen undDaumen Kat, viel k reu de smpkndsn üu können. — Vunlskt es sick ksi aller dieser „kreikeit" nur gut, vsnnman sken nur begreifen, nickt mitmacksn vill — das istder moderne Haken. Oie Mitmacksndsn srscksinsnveniger reiüvoll als je; vis dumm müssen sie sein!

80 entstskt dis Defakr, dass das ^Vissen sick an unsrücke, vis sick das Vicktvisssn väkrend des klittslaltersan uns gerückt Kat. lVlit den Keligionen, vslcks an(lütter, an Vorsskungsn, an vernünftige Vfsltordnungen,an Wunder und Zacramsnts glauben, ist es vorbei, auckbestimmte ffrten von keiligem Dsbsn, von Askese sindvorbei, veil vir leickt auf sin verletztes Dekirn undauf Krankksit sckliesssn. Hs ist kein 2vsifs1, der (lsgsn-satü von einer reinen unkörperlicken Zssls und einemkeibs ist fast beseitigt. Vier glaubt nock an eins I7n-stsrblickksit der Zssls! flllss Zegsnsvolls und Vsrkäng-nissvolls, vas somit auf gevisssn irrtkümlicksn pkz-'sio-logiscksn ffnnakmsn bsrukts, ist kinfällig gsvorden, sobalddiese öVnnakmsn als Irrtkümer erkannt sind. Das vasnun jstüt dis visssnsckaftlicksn öVnnakmsn sind, lässtsbsnsovokl eins Deutung und Benutzung in's Vsr-