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Ls ist /seitens sin 8tandssinter68S6 der Lhi-lologsn, keine Hökers Anschauung üdsr denLekrerderufaufkommsn 2 u lassen, als dis, ivslchsrsis entsprechen können.

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Idoifentlick giedt es einige, dis es als Lroklsm em-plinden, i-varum gerade die Lkilologen dis Lr^isksr deredleren fugend sein sollen. Ls vürd vielleicht nicht innnsrso sein. — Kn sich wäre es )a viel natürlicher, dass inander fugend geographische, natnrwisssnschaltlichs, national-ökonomische, gesellige Orundsät^s deidräckts, dass inansis allmählich xur Betrachtung des Lehens führte nndendlich, spat, dis msrkrvürdigsten Vergangenheiten vor-führts. 80 dass Kenntnis« des Kltertkums rumLetzten gekörte, rvas einer erivürks; ist diese 8tellungdes Kltertkums in der Lrriskung dis für das Kltertkumehrenvollere oder dis gewöhnliche? — )et?.t wird esals Lropädsutik kenntet, für Lenken, 8prechen, Lchrsihsn;es gal) eins 2 sit, wo es der Indsgriff der wslt-lichsn Kenntnisse war, nnd man sksn das durchseine Lrlsrnung erreichen wollte, was man )strtdurch edsn ^snen deschriedsnsn 8tudisnplan er-reichen würde (der sich edsn den vorgerücktenKenntnissen der 2 sit entsprechend verwandelthat). Klso hat sich dis innere Kdsickt im philologischenLelirertlium gan^ umgsändsrt, einst war dies dis ma-teriale Belehrung, )st2t nur noch dis formale.

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V/ärs dis Kufgads des Lhilologen, formal 2U er-ziehen, so müsste er gehen, tanken, sprechen, singen,