sind am entferntesten von jenem der Dssckickts an-gekörigen Degsnstand". Der 8taat ist aker immer nurdas Alittel rur Krkaltung vieler Individuen: wie sollte er2weck sein! Dis DoHnung ist, dass ksi clsr Drkaltung sovieler leisten auck einige mit gsscküDt werden, in denenclis Msnsckksit onlminirt. 8onst Kat es Aar keinen 8inn,so viele elende Menscken 2 u erkalten. Die Dssckicktecles 8taates ist dis Desckickts vom Daoismus der Müssenund von clsm künden Dsgskrsn, existirsn 2 u wollen: erstdurck clis Deinen wird dieses 8treksn einigsrmaasssn gs-recktfsrtigt, insofern sie dakei existirsn können. Darticular-und Dollectiv-Dgoismen im Kampf mit einander — einKDomenwirkel der Daoismen — wer wird da nack Zweckensucksn wollen!

Durck das Denis kommt dsi jenem ^.tomenwirksldock etwas keraus, und jstxt denkt man milder üksrdas 8innlose jenes Drsiksns: etwa als ok ein Künderj^ägsr viele Kundert Mals umsonst sckiesst und sndlick,aus Zufall, einen Vogel trifft. Dndlick kommt dock wasdaksi keraus, sagt er sick und sckissst weiter.

2Z.

Ist SS wakr, dass SS 2UM Wesen des Dsutscksngekört stillos ?u sein? Oder ist es sin 2sicken seinerDnlertigksit? Ks ist wokl so: das, was dsutsck ist, Katsiek nock nickt völlig klar kerausgsstsllt. Durck 2urück-sckauen ist es nickt ru lernen: man muss der eignenKraft vertrauen.

Das dsutscks Wesen ist nock gar nickt da,es muss erst werden; es muss irgendwann sin-