94

daru «Lese nocb in grösserer 2 abl, ein weltbildsndss 8pisltreiben lässt. 80 ssbsn wir cienn Bmpedoklcs beraubt,den Überfluss an B^potbsssn aus der Bebre des tknaxa-goras ru beseitigen.

/ds erste nicbt notbwendigs B^potbsss fällt bisvorn anaxagoriscbsn Xous, denn seine -Knnabrne ist vielru voll, urn etwas so Binfacbss wie bis Bewegung ruerklären, bis ist clocb nur nötbig, bis beiden /rrten clerBewegung, bas 8icbbinbswsgsn eines Begsnstandes 2Usinsrn andern und das 8icbwsgbswsgen von einsinandern ru erklären.

^Vsnn unser jetziges Vierden sin ^Kusscbeidsn ist,wenn aucb kein völliges, so fragt kmpedoklss: wasbindert dis völlige fkusscbsidung? fklso eins entgsgen-strsbsnds Kraft, das bsisst eins latente Bewegung der^n^isbung.

8odann: urn jenes Lbaos ru erklären, rnuss auebscbon bereits eins Nackt tbätig gewesen sein, es ist ?udieser innigsten Vsrscblingung eins Bewegung nütbig.

/tlso periodiscbss Bbsrwiegsn der einen und derandern Nackt sieben Bisse sind entgegengesetzt.

Bis Nackt der fkttraction wirkt aucb jstrt nocb,denn sonst gäbe es gar keine Bings, es wäre alles ge-scbisdsn.

Bas ist das Bbatsacblicbs: 2wei Lswegungsartsn.Bisse erklärt der Kous nicbt. Dagegen Diebe und Bass:dass diese bewegen, ssbn wir dock gewiss, so gut alsdass der Kous sieb bewegt.

jstrt verändert sieb die Auffassung des Urzustandes:es ist der seligste. Bei /cnaxagoras war es das Lbaos