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das gesammts Volk ordnend nnd sckeidend nmgsstaltetKatts.

Den späteren Kkilosopksn des ^ltsrtknms war dis^.rt, wie /tnaxagoras von seinem Kons 2 ur Krklärnngder 'Welt Oekrsuck mackts, wunderlick, ^'a kaum vsrrsik-lick; es ersckisn iknsn als ok er sin ksrrlickss KVerk-rsng gefunden, aber nickt reckt verstanden Kaks, nncl siesncktsn nackrnkolen, was vom Kinder versäumt war. 8iserkannten also nickt, wslcksn 8inn die vom reinsten6 ei st e naturwissensckaltlicker kletkode singegekne Knt-sagung ciss ^.naxagoras Katts, die sick in ^edem Kailsund vor allem clie Krage stellt, wodurck etwas ist ^und nickt, wsskalk etwas ist ^c«r/r«

Der Kons ist von ^Vnaxagoras nnr 2 nr Dsantwortnngder speciellsn Krage „wodurck giskt es Lswegnng nnclwodurck giekt es regelmässige Dewsgungsn?" ksrksi-ge^ogen worden; Klato aker wirft ikm vor, er Kaks Zeigenmüssen, aker nickt gezeigt, dass ^sdes Ding in seinerWeise nnd an seinem Orts sick am sckönstsn Kesten nnd/wsckmässigsten keknds. Dies kätte aker Knaxagorasin keinem einzelnen Kalis 2 n kskauptsn gewagt, für iknwar dis vorkandsne Welt nickt einmal dis denkkar voll-kommenste, denn er sak ^sdss Ding ans ^edsm entstsksnund fand die 8cksidung der 8udstan^sn durck den Konsweder am Knds des erfüllten Kaum es in der 'W elt, nockin den einzelnen Wessn vollzogen nnd akgetkan. Ksrsickts seinem Krksnnsn vollständig ans, eins Dewsgunggefunden 2 n Kaken, wslcks, in einfacker Kortwirknng,aus einem durck und durck gsmiscktsn Okaos dis sickt-kars Ordnung sckalfen kann, nnd er kütste sick wokl,dis Krage nack dem Weskalk? der Dewsgnng, nack demvernünftigen 2weck der Bewegung 2 n stellen. Hattenamlick der Kons einen seinem 'Wesen nack notkwendigen