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nocb sonstwie gefärbt sein, es war gsscbmaclclos, gs-rucblos und als Dankes überbaupt weder quantitativ,nocb qualitativ bestimmt: soweit rsicbt dis DIsicbbsitdes anaximandriscben Unbestimmten nnd der anaxago-riscbsn Trmiscbung. ^.bgessben aber von dieser nega-tivsn DIsicbbsit nntsrscbsidsn sie sieb positiv dadurcb,dass dis letztere ^usammsngessVt, das erstsre eins Tin-bsit ist. Vnaxagoras batte wenigstens dnrck dis uVn-nabms seines Dbaos so viel vor ^naximander voraus, dasser nicbt nötbig batte, das Viels ans dem Tinen, dasVlerdende ans dem Feienden ab^uleitsn.

Treilicb musste er bei seiner ^Vllmiscbung der Fameneins ^.usnabms Anlassen: der Vous war damals nicbtund lst übsrbaupt aucb ^st^t beinem Tinge bsigemiscbt.Tenn wenn er nur einem Feienden bsigemiscbt wäre, somüsste er dann, in unsndlicben 2ertbeilungsn, in allenDingen wobnsn. Diese ^.usnabms ist logiscb böcbst bs-denblicb, ^umal bei der trüber gsscbildsrtsn materiellenVatur des Vous, sie bat etwas V)'tbologiscbes und scbeintwilllrürlicb, war aber, nacb den anaxagoriscben Trä-misssn, eins strenge Votbwendigbsit. Ter Deist, übrigenstbsilbar in's Tnendbcbs wie ^eder andre 8toT, nur nicbtdurcb andre Ftotbs, sondern durcb sicb selbst, wenn ersicb tbeilt, sicb tbsilend und bald gross bald lclein sicbrusammsnballsnd, bat seine gleicbs Nasse und O^^tütseit aller Twiglcsit: und das, was in diesem ^.ugsnblicb,in der gesammtsn ^Vslt, bei Unsren Tllanrsn Nenscben,Deist ist, war es aucb, obns sin mebr oder weniger,wenn aucb anders vertbsdt, vor einem ^abrtausend.^-bsr wo er ^'s sin Verbältniss r:u einer andern 8ubstan2batte, da war er nie ibr beigemiscbt, sondern ergritk siefreiwillig, bewegte und scbob sie nacb Vnbbür, burrbsrrscbts über sie. Tr, der allein in sicb Bewegung

Nietrselis, ^Verks II. Lä. X.