immer glsicke Leimen des Decktes, kintsr allen Dker-sckrsitnngen der Deset^s ricktsnds Drinn^sn, dis gan^eXVe 1t das 8ckauspisl einer waltenden Oerscktigksit unddämonisck allgegenwärtiger, ikrem Dienste untergebenerVaturkrälte. Hickt die, Dsstrafung des (leworclsnensckauts ick, sondern dis Dscktfsrtigung des Werdens.Wann Kat sick der krevel, der Vbfall in unverkrücklicksnDörmen, in keilig gsacktstsn Osset^en offenbart? Wodis Ilngsrscktigksit waltet, da ist Willkür, Unordnung,Degsllosigksit, Widsrspruck; wo aksr das Ossete unddis locktsr des 2sus, dis Dike, allein regiert, wie indieser Welt, wie sollte da dis Lpkärs der Lckuld, derDüsse, der Verurtkeilung und gleicksam dis Dicktstättealler Verdammten sein?"

^Kus dieser Intuition entnakm Deraklit 2 wsi 2 u-sammsnkängsnds Verneinungen, dis erst durck die Ver-glsickung mit den Dekrsät^sn seines Vorgängers in dasKelle Dickt gerückt werden. Dinmal leugnete er diel2wsikeit ganr: diverser Welten, 2 u deren /Vnnakins Vnaxi-Imander gedrängt worden war; er sckisd nickt mskr eins °pk^siscks Welt von einer metapk^siscksn, sin Keick derkestimmtsn Qualitäten von einem Keick der undsknir-karsn Dnbestimmtkeit ad. Ist^t, nack diesem ersten8ckritts, konnte er auck nickt mskr von einer weit grosse-ren Küknkeit des Verneinens ?urückgekalten werden: er ileugnete übsrkaupt das 8sin. Denn diese eins Welt, dis 'er ükrig kekielt — umsckirmt von ewigen ungssckrisks-nen Oesetxen, auf- und nisdsrilutkend im sksrnen 8cklagsdes lkk)ükmus —, rsigt nirgends sin Verkarrsn, eins Un-zerstörbarkeit, sin Dollwerk im 8troms. Dauter als tVnaxi-mander rief Dsraklit es aus: „Ick ssks nickts als Werden.Dasst suck nickt täuscken! In eurem kurzen Dlick liegtes, nickt im Wesen der Dings, wenn ikr irgendwo festes