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verneinenden Lbaralrtsr dieser Vielbsit. Oie Dxistsnr:derselben wirb ibm ru sineni moraliseben Dbänomen, sieist nicbt AsrscbtfertiAt, sondern büsst sieb fortwabrsnbbureb den Dntsr^an^ ab. f^bsr bann fällt ibm bisDra§s ein: „Wlarum ist denn nicbt scbon längst allesOeworbne 2u Drunbs As^anASn, da bocb bereits eineALN2S Dwi^keit von 2 sit vorüber ist? Wober clor immererneute Ltrom des Werdens?" Itr wsiss sieb nur clurcbm^stiscbe ^löAlicbkeitsn vor cliessr bra^e 2u retten: basswi^s 'Werben bann seinen Ursprung nur im ewigenLein baden, bis lZsbinAunAsn xu clem Abfall von SeriemLein 2u einem Werben in DnAsrecbtiAkeit sinb immerbis Alsicben, bis Uonstellation bsr Din^e ist nun einmalso besebaKen, bass dein Dnbs für jenes Deraustrsten bssDinrelwssens aus bem Lebooss bss „Dnbsstimmten" ab-russben ist. Hierbei blieb ^Vnaximanber: bas beisst erblieb in ben tiefen Lcbatten, bis wie rissenbafte (Gespensterauf bem (febir^e einer solcben WeltbetraebtunA la^en.jse mebr man bem l?roblsms sieb naben wollte, wie über-bauet aus bem "Unbestimmten je bas Dsstimmte, aus bembbvig-sn bas 2 eitlicbe, aus bem Dsreebten bis DnAsreeb-tiZbeit, bureb Abfall entstsben könne, um so grösserwürbe bis Nacbt.

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Nitten auf bisse m^stiscbs blaebt, in bis ^.naximanber'sProblem vom Werben gebullt war, trat Deraklit auslfpbssus 2u unb erlsucbtets sie bureb einen AöttlicbsnlZlit^seblaA. „Das "Werben scbaus ieb an, ruft er, unb',niemand bat so aufmerksam diesem ewigen Wellen-!scbla^s unb Db^tbmus bsr Din§s ruASseben. find wassebaute leb? (FSset^mLSsiAkeitsn, unfsblbars Licbsrbsiten, !