Wer sicb treilicb mit anderen darüber berumstrsitenkann, was das nun eiZentlicb tun sin Drstott gewesen sei,ob sn etwa ein lMttsldinA Lwiscbsn Dutt und Wasseroder vislleicbt ^wiscben Dutt und Deuer sei, bat unssrnDbilosopbsn Aar nicbt verstunden: was ebsntalls von^snen 2u saASn ist, dis sicb srnstbatt traAen, ob /Vnaxi-mandsr sicb seinen Drstott als LtiscbunA allen vorban-densn 8totts Aedacbt babs. Vielmebr dortbin müssen wirclen Dlick ricbten, um wir lernen können, (lass tknaxi-mander dis DraAs nacb der Derkuntt dieser 'Weit be-reits nickt msbr nein ^b^sikaliscb bebandslts, bin nacb^jsnsm Zuerst anAetübrtsn lapidariscben 8at2, 'Wenn ervielmsbn in clen Vielbsit clen entstandenen DinAs eins8umms von ab^ubüssendsn DnAerecbtiAk eiten scbauts,so bat er clas Knäuel clss tistsinniAstsn stbiscben Problemsmit kübnsm Dritte, als der erste Driscbs, srbascbt. Wiebann etwas vergeben, ums ein Kscbt bat 2u sein! 'Wo-ben ^'enes rastlose Werden uncl Debärsn, wobsr ^snerAusdruck von scbmer^batter VerrerrunA aut dem ^Kn-Assicbte der Datur, woben die nie endende lodtenklaASin allen Keicben des Daseins? ^.us dieser Welt des Dn-recbtss, des trscbsn ^.btalls von der Dr-Dinbsit derDinAS llücbtet ^Knaximander in eins mstapb^siscbs DurA,aus der binausAslebnt er ^'et^t den Dlick weit umberrollen lässt, um sndlicb, nacb nacbdsnklicbem 8cbweiAen,an alle Wesen dis DraAk ^u ricbten: „Was ist euer Da-sein wertb? Dnd wenn es nicbts wertb ist, wo?u seidibr da? Durcb eure 8cbuld, merke icb, weilt ibr indieser Dxistsn^. l^tit dem lode werdet ibr sie büsssnmüssen, 8sbt bin, wie eure Drds welkt; die lVtesrs nebmsnab und trocknen aus, dis 8semuscbel aut dem DebirASssiAt sucb, wie weit sie scbon vertrocknet sind; dasDeuer verstört eure Welt bereits ^'strt, sndlicb wird sie