Osigdsitsn der dlsnscdsn auf den gslsdrtsn Knscdsindescdrändt: es dlsidt deim 8sul2sr „wenn docd" oderdsi der Ordenntniss „es war einmal". Ois Odilosopdisist okne Kscdt, desdald müsste sie der moderne Älensck,wenn er üdsrdaupt nur mutdig und gswissendalt wäre,verwerfen und sie etwa mit adndcden Sorten verdünnen,mit denen l?Iato dis Iragödisndicdtsr uns seinem 8taatsverwies?") lfreidcd diiede idr eins Entgegnung üdrig, wiesie aucd ^snsn Iragödisndicdtern, gegen Idato, üdrigdlisd. 8ie dünnte etwa, wenn man sie einmal rum KedenZwänge, sagen: „Armseliges Vold! Ist es meine 8cduld,wenn icd unter dir wie eins Vladrsagsrin im dandederumstrsicds und mied verstseden und verstellen muss,als od led dis Lündsrin wäre und idr meine Kicdter?8sdt nur meine 8cdwsstsr, die Kunst! Ls gsdt idr wiemir, wir sind unter Oardarsn vsrscdlagsn und wissennicdt msdr uns ?u retten. Hier fedlt uns, es ist wadr,^'sdss gute Kscdt: adsr dis Kicdtsr, vor denen wir Kscdtdndsn, riedten aucd üdsr eucd und werden sucd sagen:Iladt erst eins Lultur, dünn sollt idr aucd erladren, wasdis Odilosopdis will und dann." —

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Ois griscdiscds l?dilosopdis scdsint mit einem unge-reimten Oinfalls ^u dsginnen, mit dem 8aOe: dass dasV^asssr der Ursprung und der lVluttsrscdooss allerOings sei. Ist es wirdlicd nötdig, disrdsi stille 2u stedsnund ernst 2u werden? Ja, und aus drei dründen: erstensweil der 8at2 etwas vom Ursprung der Oings aussagt;Zweitens weil er dies odns Oild und Oadslsi tdut; undsndlicd drittens, weil in idm, wsnnglsiod nur im 2u- istände der Verpuppung, der dedands sntdaltsn ist „alles