3. Nach Gottes Tode.

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8o.

Wer das Dasein rechtfertigen will, muss auch GottesAnwalt vor dem Teufel sein können.

81.

Die Zeit ist da, in der der Teufel der Advocat Gottessein muss: wenn anders er selber fortbestehen will.

82.

(Vgl. oben S. 299, Nachträge zu Zarathustra, Nr. 273.)

Ein Gott, der liebt, ist es nicht würdig, sich liebenzu lassen: lieber will er noch gehasst werden.

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Jede Kirche ist der Stein am Grabe eines Gott-menschen : sie will durchaus, dass er nicht wieder auferstehe.