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Der Adel ohne das Fundament der Abkunft undReinhaltung, die Monarchen, ohne die ersten Menschenzu sein.

Die Verzweiflung und Unsicherheit in aller Formkommt an Zarathustra heran, — er giebt die Erklärung.

„Du bist ein Sclave“ — sagt er zum Könige, auchzum Philosophen.

Refrain: „Was ist da zu verwundern? Ihr habt denSclaven zum Herrn gemacht.“ „Der kleinste Mensch“.

(Vgl. oben S. 206, Nr. 33—42, S. 213, Nr. 57—62.)

Zarathustra glücklich darüber, dass der Kampf derStände vorüber ist, und jetzt endlich Zeit ist für eineRangordnung der Individuen. Hass auf das demokratischeNivellirungs-System ist nur im Vordergrund: eigentlichist er sehr froh, dass dies so weit ist. Nun kann erseine Aufgabe lösen. —

Seine Lehren waren bisher nur an die zu-künftige Herrscher-Kaste gerichtet. Diese Herrender Erde sollen nun Gott ersetzen und das tiefe, un-bedingte Vertrauen der Beherrschten sich schaffen. Vor-erst: ihre neue Heiligkeit, ihre Verzichtleistungauf Glück und Behagen. Sie geben den Niedrigstendie Anwartschaft auf Glück, nicht sich. Sie erlösen dieMissrathenen durch die Lehre vom „schnellen Tode“, siebieten Religionen und Systeme an, je nach der Rang-ordnung.

1. Zarathustra kann nur beglücken, nachdem dieRangordnung hergestellt ist. Zunächst wird diese ge-lehrt.