haben müsse, wenn es einen Erfolg haben wolle. Ohneje den Gedanken der gloria gehabt zu haben, ist mirnie der Zweifel aufgestiegen, dass diese Schriften längerleben als ich. Dachte ich je an Leser, so immer nur anverstreute, über Jahrhunderte hin ausgesäte Einzelne.

128.

(Vgl. Fröhliche Wissenschaft, Aph. 306, 326.)

Ich glaube, man verkennt den Stoicismus. DasWesentliche dieser Gemüthsart (das ist er, schon bevordie Philosophie ihn sich erobert hat) ist das Verhaltengegen den Schmerz und die Unlust-Vorstellungen: einegewisse Schwere, Druckkraft und Trägheit wirdauf das äusserste gesteigert, um den Schmerz wenig zuempfinden: Starrheit und Kälte sind der Kunstgriff,Anästhetica also. Hauptabsicht der stoischen Erziehung,die leichte Erregbarkeit zu vernichten, die Zahl derGegenstände, die überhaupt bewegen dürfen, immermehr einschränken, Glauben an die Verächtlichkeit undden geringen Werth der meisten Dinge, welche erregen,Hass und Feindschaft gegen die Erregung, die Passionselber, als ob sie eine Krankheit oder etwas Unwürdigessei: Augenmerk auf alle hässlichen und peinlichen Offen-barungen der Leidenschaft, — in summa: Versteinerungals Gegenmittel gegen das Leiden, und alle hohen Namendes Göttlichen, der Tugend fürderhin der Statue beilegen.Was ist es, eine Statue im Winter umarmen, wenn mangegen Kälte stumpf geworden ist? — Was ist es, wenndie Statue die Statue umarmt! Erreicht der Stoiker dieBeschaffenheit, welche er haben will (meistens bringter sie mit und wählt deshalb diese Philosophie!), so hater die Druckkraft einer Bürde, welche Unempfind-