Viertes Buch.

Der Einzelne als Experiment. Die Erleich-terung des Lebens.

148.

(Vgl. oben S. 74 ff., Aph. 127—134; unten S. 115 ff., Aph. 203 ff)

Philosophie der Gleichgültigkeit. — Was früheram stärksten reizte, wirkt jetzt ganz anders, es wird nurnoch als Spiel angesehn und gelten gelassen (die Leiden-schaften und Arbeiten), als ein Leben im Unwahrenprincipiell verworfen, als Form und Reiz aber ästhetischgenossen und gepflegt, wir stellen uns wie die Kinderzu dem, was früher den Ernst des Daseins ausmachte.Unser Streben des Ernstes ist aber, alles als werdend zuverstehen, uns als Individuum zu verleugnen, möglichst ausvielen Augen in die Welt sehen, leben in Triebenund Beschäftigungen, um damit sich Augen zu machen,zeitweilig sich dem Leben überlassen, um hernach zeit-weilig über ihm mit dem Auge zu ruhen: die Triebeunterhalten als Fundament alles Erkennens, aber wissen,wo sie Gegner des Erkennens werden: in Summa, ab-warten, wie weit das Wissen und die Wahrheit sicheinverleiben können, — und inwiefern eine Umwand-lung des Menschen eintritt, wenn er endlich nur nochlebt, um zu erkennen. — Dies ist die Consequenz von