heiter sind und schalkhaft dabei, im Scherz über allesEmphatische in Wort, Ton, Trieb; — vielleicht erreichenwir hier einen Vorsprung über unsre Zeit. Der hero-ische Mensch, der vom Kampf und den Strapazen unddem Hasse ausruht und sich des Pathos schämt, — unddort der Priester!

117.

Religion nouvelle:

1) Für seltene Momente aufgespart.

2) Verehrung der Aufopferungslust.

3) Kein Gott, kein Jenseits, keine Belohnung und Be-strafung.

4) Kein Beschuldigen mehr, keine Gewissensbisse,aber Vernunftbisse.

5) Das Ich restituirt.

6) Das Schöne empfunden als das sich opfernde Ich.

7) Keine allgemeine Menschenliebe, sondern Herr-schaft der Triebe.

8) Die höchste Klugheit als Norm genommen, alsgemein und nicht verehrt deshalb, weil gewöhnlich.

9) Die Unklugheit der Grossmuth bewundert. DasMitleiden eine Schwäche und Erholung, — concedirt.

10) Nicht als Opferung für andre verehrt, sondernals der volle Sieg des einen Affects über den andern, sodass wir das Leben, die Ehre u. s. w. ihm weihen: alsodie Fülle der Passion ist das Wesentliche.

118.

(Vgl. Morgenröthe, Aph. 551.)

Gesetzt, unsre Cultur müsste die Frömmigkeit ent-behren. Sie könnte sie aus sich nicht erzeugen. Eine ge-wisse letzte innere Entschlossenheit und Beschwichtigung

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