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9 : Abth. 2, [Nachgelassene Werke] ; Bd. 1 (1896) Schriften und Entwürfe 1869 bis 1872 : Homer und die classische Philologie; Nachträge und Vorarbeiten zur Geburt der Tragödie; Empedokles; Homer als Wettkämpfer; Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten; Bayreuther Horizontbetrachtungen; Das Verhältnis der Schopenhauerischen Philosophie zu einer deutschen Cultur
Entstehung
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XI
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und Klarheit ringende Gedanken- und Gefühlswelt zuckt.Diese Geburt miterleben zu dürfen, ist ein unschätzbarerGewinn für die Kenntniss eines Denkers, bei demFühlen, Leben und Denken so unlösbar ineinander ver-schlungen sind.

Diese Gedanken rufen Widerspruch von zwei Seitenher wach. Es giebt Leute, die ein solches Verfahrenüberhaupt missbilligen, und es giebt andere, die derMeinung sind, es sei vielleicht bei den höchsten Geisternerlaubt, aber bei einem Denker zweiter Lland, einemblossen Popularphilosophen, für den in der Geschichte derPhilosophie vielleicht einmal ein bescheidenes Plätzchenfrei werde (worüber die Systematiker und die Philosophie-Historiker erst noch zu befinden hätten), sei es übel an-gebracht und verratheMangel an Distanzgefühl. Denzweiten sei zuerst erwidert, dass diese Ausgabe dieEntscheidung der Frage, welcher Rangclasse der GeisterNietzsche angehört, getrost der Zukunft, einer vielleichtsehr fernen Zukunft, anheimstellt, und ihm inzwischendie Ehren, die allein den Königen des Geistes zukommen,schon jetzt erweist. Die ersten aber seien noch ein-mal daran erinnert, dass es hier gilt, so gut oderschlecht es geht, eine Ungunst des Schicksals wettzu-machen, die es dem Autor verwehrt hat, seiner FländeWerk nach einem langen ausgelebten Leben als ein stillvollendetes abzuschliessen. Und wie nun einmal indiesem halb zertrümmerten Lebenswerk die Dinge liegen,giebt es keinen andern Weg zu einem wirklichen Wissen,als den, der in die Unter- und Zwischenwelten seinesDenkens und Schaffens, in die treibenden Nebel seinersich erst gestaltenden Conceptionen führt. All dienatürlichen und unnatürlichen Streitfragen über denGang seiner bisher so wenig erkannten, so Widerspruchs-