234

Zweite Abtheiluiig.

Vorbereitungen auf die Fugenform.

In der Choralfiguration haben wir dem Cantus firmus gegen-über ein Figuralmotiv gesehen, weniger an sich selber bedeut-sam, sondern als Keim grösserer Bewegung und höherer Beseelungder Stimmen wichtig. Wir haben darauf dem Cantus firmus ent-sagt und, in der selbständig gewordnen Figuration das Motiv zueinem gangartigen Satze werden sehen, dessen Natur es,nach dem Wesen aller Gänge, war, flüchtiger vorüberzugehen unddas Interesse mehr dem Fortgange zuzuwenden. Gleichwohl fühl-ten wir (S. 208), wie nahe es gelegen hätte, einem solchen Satzein geschärfteres, fesselndes Interesse zu widmen. Diesen Fallhaben wir bis jetzt ausgeschieden. Nun wenden wir uns ihm zu.Das frühere Motiv soll Hauptsache, Hauptsatz werden.

Dann muss es sich über seinen bisherigen Standpunkt erheben;es muss aus einem blossen Keim, aus einer blos vorübereilendengangartigen Melodie ein in sich abge'schlossner Satz, ein

Thema

werden. Nur so ist es werth und fähig, der wesentliche Inhalteines ganzen Tonstückes zu sein.

Dieses Thema nun soll, wie zuvor der Satz in den selbständi-gen Figurationen, der Hauptinhalt aller Stimmen werden;eine Stimme nach der andern soll das Thema als ihren —und aller andern Hauptgedanken aussprechen, eine Stimme die an-dre damit zur Theilnahme erwecken. Hat die erste das Themavorgetragen, so fühlt sich eine zweite Stimme von demselben an-gezogen und ergreift es. Während sie aber damit beschäftigt ist,tritt die erste Stimme nicht etwa wieder ab, sondern setzt ihrenGesang fort, tritt also dem Thema mit einem Gegensätze ge-genüber. Nun nimmt eine dritte, dann eine vierte Stimme (oderwieviel ihrer sein sollen) das Thema, und die vorigen (alle, odereinige derselben) machen dazu den Gegensatz.

Dies ist im Wesentlichen unsre neue Form. In ibr fügtsich eine Stimme zur andern, um das Thema durchzufüh-ren; oder umgekehrt: das Thema ergreift eine Stimme nach derandern und fügt sie zusammen zu einem Ganzen. Diese Vor-stellung wollen wir an den Namen

Fuge und Fugenformknüpfen, wiewohl der Wortsinn ein andrer*) ist.

") Das Wort Fuga bedeutet im klassischen Latein bekanntlich „Flucht“,