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[1] (1790) (1790)
Entstehung
Seite
XXVIII
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XXVln Umversalhlswrlsche Uebersicht:c.

der Stoff endlich zusammengctragcn war, dasmoralische zur Entwicklung zu dringen *).

Nur

*) Freyheit und Kultur, so unzertrennlich beydein ihrer höchsten Fülle miteinander vereinigt sind,und nur durch diese Vereinigung zu ihrer höchstenFülle gelangen, so schwer sind sie in ihrem Werdenzu verbinden. Ruhe ist die Bedingung der Kul-tur, aber nichts ist der Freyheit gefährlicher alsRuhe. Alle verfeinerte Nationen des Altcrrhumshaben die Dlüthe ihrer Kultur mit ihrer Freyheit er»kauft, weil sie ihreRuhe von der Unter-drückung erhielten. Und eben darum ge«reichte ihre Kultur ihnen zum Verderben, weil sieaus dem Verderblichen entstanden war. Solltedem neuen Menschengeschlecht dieses Opfer erspartwerden, d. i. sollnn Freyheit und Kultur bey ihmsich vereinigen, so mußte es sejne Ruhe auf einemganz andern Weg als dem Despotismus empfangen.Kein andrer Weg war aber möglich als die Gesetze,und diese kann der noch frcye Mensch nur sich selbergeben. Dazu aber wird er sich mir ans Einsichtund Erfahrung entweder ihres Nutzens, oder derschlimmen Folgen ihres Gegentheils entschließen.Jenes setzte schon voraus, was erst geschehen underhalten werden soll; er kann also nur durch dieschlimmen Folgen der Gesetzlosigkeit dazu gezwungenwerden. Gesetzlosigkeit aber ist nur von sehr kurzerDauer, und führt mit raschem Uebergange zur will-kührlichen Gewalt. Ehe die Vernunft die Gesetzegefunden hatte, würde die Anarchie sich langst inDespotismus geendigt haben. Sollte die Vernunftaisv Zeit sil.Letl, die Gesetze sich zu geben, so mußte

die