Mowftique ^Irlande; T y

qui aflurent que S. Pierre l'a inflituée afin feu-lement que les Ecclefiaftiques fuflent differensdes Laïques & qu’ils portaflent une image 9cune reflêmblancc de la Couronne & des peinesdu Sauveur : ou bien il l'établit encore afin queles gens d’Eglife fuflent en mépris aux Ro-mains qui regardoient ces couronnes commeune marque de fervitude& d’efclavagc , parcequ’ils vendoient leurs efclaves en leur mettantune couronne fur la telle 'ub corenna vendeban*tur , pour lignifier que cette vente Ce faifoic del’authorité du Prince.

La Tonfure de S Pierre & des Occidentauxeftoit de razer tout le deflus de la telle com-me font aujourd’hui les Evêques , les Prêtres& les Mendians : la Tonfure au contraire desOrientaux , qui elloit celle de S. Paul & de S.Jacques eftoit coftime celles des Benediélins,Ccleftins & Bernardins, qui confifte à râlertoute la telle & laifler feulement un petit cer-cle tout autour : il y avoit encore des Moinesen Irlande qui ne coupoient point leurs che-veux & qui les laifloient croiftre à la façon desNazariens & des Prêtres Grecs modernes.

Les Auteurs remarquent encore que dans laprimitive Eglife il ny avoit pas de différenceentre la couronne des Ecclefiaftiques Séculiers& celle des Réguliers. Enfin il y avoit en Ir-lande toutes ces differentes tonfure^ qui fontencore en ufageparmi les Moines & les Reli-gieux d’Europe , & ainfr il ny avoit rien en cel-la de fott particulier.

A l’égard enfin de la célébration de la Pâquequi caufoit comme un Schifme parmi les re-güliers,il eft certain que la pratique des Juifs »^ & des Grecs , de celebrer la Pâque le 14. joua