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Weissagungen. 7c>Z

zogene Weissagung folgen: Ehe ein Rnab das Böft;»verwerfen, und das Gute zu wählen weiß, wird dasLand, das du verabscheuest, verlassen werden. IndexThat, * drey Jahre danach wurde Syrien von Theglat,phalasar erobert. Bald darauf trafSammarien das gleicheSchicksal. Theglatphalasar harte schon einen Theil derEinwohner in Medien überführet; und sein Nachfolger,Salmanasar, als er Sammarien eingenommen hatte,führte noch das übrige Volk aus diesem Lande weg.

i. Man steht aus dem Texte, den wir getreulich äuge,zogen haben, i. den Beystand, welchen Gott Jerusalemverhieß; 2. seine Güte, da er zur Versicherung dieftr Ver,Heißung ein Wunder anboth; z. die Beweise, die der Pro«phet von seiner göttlichen Einsprechung durch die Vorsagunggab, welche an den Königreichen Syriens und Israels er,füllet werden sollte; 4. die Bestätigung der Verheißung,die dem Hause Davids gemacht worden war, daß der Mes,sias daraus entspringen sollte; und noch dazu, den Umstandseiner wundervollen Geburt, der noch nicht geoffenbaret war:nämlich, daß er eine Jungfrau zur Mutter haben werde.Was kann nun eine Weissagung ehrwürdiger machen, alsdergleichen Umstände?

2. Man sieht, daß du Marsais betrügt, da er saget,Jsaias rede in dieser Weissagung von einem Kinde, das ervon seinem Weibe erhalten werde, und das Emmanuel heißensollte. Denn Jsaias hat niemals ein Kind gehabt, dasdiesen Namen getragen hätte. Ferner ist in diesem Textenicht von einem Weibe, sondern von einer Jungfrau die Rede,wie es das hebräische Wort: NyÄ , und das griechische

Wort:

' Josephs Altcrth. ?. B iz. Rap.