Cap. VIII.Debonor.Oper.mentis. 171

quiamanifeftillime & prophetica, & euangelia, & s<n / > '" r<<apoltolica do6lrinar.ee luperbosnos vult ede, nec nay »^nos ej-delidcs, cooperatores nos opo.tet ellc gratia; Dei,/' toytrait*vt illam excitantem, iuuantem, locupletantem ,&. r ' , 5 n,f '* Drtquotidie prouchttcmvigi'ar>ter&fobric fublequa- y £n °tdld txmur,numquam efflantes ab adtioncgratiaru : quiainter fecunda vita; iltiusfic aduerfa, quibus gemina ttm.et ijuoutfempert.-litatione pulla mur, (i proficimus, inde ali. dtc prout bm-ltjiir. fi Itamus, inde fubhfiin us : li recidimus, inde tem f%tUn*re aramur. Dicit enim Spiritti'- per prophetam Da ter & fobrieuid:* A Domino greiFus hominis dir ; gentur,& vi.J^bftquanutr,tameius volet. Cum ceciderit,non collidetur,quia *ljal-}6.Dominus fupponit manum tuam.Non itaque frutirapraecipi tur, vt boni fimus,cum dicitur: Declina a malo & fac bonum. Sed nec truftraper Hieremiam di-cit Dominus;* Timorem meum dabo in corcorum, j 2& vifitabo eos, vtbonos eos faciam. Necfupeifluaerarprateeptio Paulli Apoftoli ad Romanos dicen-tis :* Noli vinci a malo, fed vince in bono malum.

Cum Corinthijs dicat; * Oiamus autem ad Deum, *i.Csr,ij.

vt nih 1 mali faciatis.In omnibus enim monitis Dei

atque mandatis vna eademque ratioe(t &diuinte

grarix & humana: ohedientiar.Nec ob aliud vinqua ^ ahttl

datur prasceptum, nifi vtquxratur pratcipientis ;

daturpr\ *

xilium. Voces enim docentiu, & litterae paginarum n ,f t yt

que ad erudit onem audientium vel legentium Deo' .’. •

J *. - . - ?> prtctbtentH

feruiunt.non caret eius v rtutecuiferuiunt: &quan 1

l i j- c ■ 1 r «uratur aa-

do idquodiubetur,ab obedientcpcmcttur,tuncc.- 1 .r „ V ■ • ■ , , ., xtimm.

K-ctusdiuinr operis decJaratur.Vigilantautem ten-

tatoris infidi*, vt vbi proficit deuotio, fubrepat ela-tio, & vthomo de bono opere in fe potius, quam inDomino glori e tur. Sed folicitudonos Apoltoli con-tra hoc periculum monet, dicens: * Cum timore & j.

tremore veflram falutem operamini.Deus elt enim,qui operatur in vobis & velle & operari pro bonavoluntate. Quanto ergo excellentius inmandatis omnibutDei quique proficiunt, tanto maiores habent cauf d,li<reutt:r ea.fes formidinis & tremoris, ne de ipfis probitatis au- U eadum,uem

gmen-

m

■.