Ahndung.

sg6

der gute Charakter wird niemals wider dasGesetz handeln können.

Alle Tugend, alle Stärke der guten Ge-sinnung in der Natur ist aber endlich undüberwindlich, es ist also niemand gut, alsder heilige Wille, und jeder Charakter, dersich selbst zur Erscheinung wird , für den eseine endliche Welt und Natur gibt, ist noth-wendig böse. Die Unzulänglichkeit der Stär-ke der guten Gesinnung, wird dem intelligi-beln Charakter der Ereyheit nothwendig zu-gerechnet, und daher kommt es, dass im Ge-wissen jeder Mensch , selbst der beste, wenner s'.ch nur selbst versteht, sich einen ursprüng-lichen Hang zum Bösen zuschreiben muss,der ihm in der Zeit unvertilgbar ist.

Es ist das nothwendige Veihältniss jedes in-telligibeln Charakters zu dem empirischen Cha-rakter seiner Erscheinung, dass ihm darin,dass er sich selbst erscheint, ein Hang zumBösen zugeschrieben werden muss , indem erdas Sittengesetz noch nicht zum höchsten.Princip seiner Entschliessungen aufgenommenhat. In der Natur erscheint dieser Hang zumBösen nur als Schwäche der Tugend, undnicht als Gegentheil derselben, indem sie zwar

immer