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Vendidad.

66. Schlechte, unaussühnhare Handlungen: das Verbrennender Todten.

67. Den vierzehnten und besten der Orte und Plätze schufich, der ich Ahura-mazda bin.

68. Varena mit den vier Winkeln 1 )

69. Für welches geboren wurde Thraßtaönö, der die SchlangeDahäka erschlug 2 ).

70. Dann machte eine Opposition desselben Agra-mainyus, dervoll Tod ist.

71. Schlechte Zeichen und unarische Plagen der Gegend.

72. Den fünfzehnten und besten der Orte und Plätze schuf ich,der ich Ahura-mazda bin.

73. Ilapta Hendu 3 ).

74. Dann machte eine Opposition desselben Agra-mainyus, dervoll Tod ist.

75. Schlechte Merkmale und eine schlechte Wärme.

76. Den sechzehnten und besten der Orte und Plätze schuf ich,der ich Ahura-mazda bin.

1) Varena wird verschieden angegeben. Lassen (Ind. Alterthk. I. p. 425.

527) identificirt es mit dem Fa ta nu eines chinesischen Schriftstellers undsucht darin einen Theil Cabuls. Rolli (Zeitschr. der D. M. G. II. 219) sucht esim Südosten der arischen Ländermasse. Die parsische Tradition setzt Varenaunveränderlich nach Taberistan. Die Huzväreschübersetzer erklären es durchPatasqar-ger, d. i. der Name eines Berges in Taberistan (Anquelil, ZAv. II.306). Der Geschichtschreiber Taheristans, Sebir-eddin (p. 11 ed. Dorn), lässtden Fredun in dem Dorfe Werek oder Wereki *-><-Lj) geboren wer-

den. Eine andere von demselben Autor (ibid. p. 13) angezogene Tradition lässtFredun in Gosch wohnen, offenbar ein von gaosha (= Winkel) in unse-

rem Texte. — Uebcr Tbraetaöno, Thrita so wie über den vedischen Trita ver-gleiche man die Einleitung.

2) Dahäka, der Name einer Schlange, von Roth (1. c. p. 229) passend vonder Wurzel das abgeleitet, die „verderben“ bedeutet. Ueber das Nähere ver-gleiche man die Eint.

3) Hapta Hendu, d. i. Indien, in den Keilinschriften hidus genannt. Manhat lange nicht gewusst was hapta hendu, Siebenindien, bedeuten solle, dieVedas aber haben diesen Namen aufgeklärt. Noch in den Vedahymnen findetsich der Name sapta sindhavas, d.i. die sieben Flüsse, als Bezeichnung des Lan-des der Inder. WelcheFlüsse dies gewesen seien sicht man ausYäskasNirukta(IX. 26 ed. Roth). Cf. A. Kuhn, Jahrb. für wissensch. Critik. 1844. Nov.

p. 800.