DCfMINICA IUI.

'V

dicitur.t De iuftitia uero.quia ad patrem vsado.SJiJ inon uidebitis me.3Qttod eft dicere:Non me uidebiItis mortalem,corruptibilem,efurietne.fuicm^quj.llem me uidere adhuc poffunt reprobi. Sid uidebitisme immortalem,incorruptibilem, qualem me nide* |

re potuere foli oculi iuftORi.De iuftitia ergo redargu

itiilosfpiritusfanftus, quos iuftoRi bona operaimj,tari piget, qufcum deum corpore no uident, eUmtiife bonis operibus diligere oft cdunr.£)e tu dirioan

tem, qwiajJiinccps mundi butuc

tllSCft- Principem mundi diabolum dicit.quiquondam principatum in eoty cordibus fibi Uendicabar,qui magis mundu quam creatorem deu diligit, dc^dns ait: Venit em princeps huius mundi,& ihmenonhabet quicquam. Princeps ergo mundi ia iudicatujeft, quia per dei prKfcntiam a cordibus fidelium cius2fdj8tt,u* poteftasexpulfaeft,fi(utdnsait.Nuchoracutpriii<

m■ m/41' frtvne P arliwnlili.

*£0%5*t4

ceps huius mundieijejatur foras.Redarguit ergofpiritus fanftus eos cie iudicio ,quos exemplo damna-

ti angeli,ne contra deum fuperbire audear,terrer,fe-utludasapoftolus ait: Angelos,qui non feruaueruntfuum principatum, led dereliquerunt fuuiti domici-lium,in iudicio magni dei iudicandos referuauit.Scdquia ad redarguedum de peccato 8£ de iuftitia & dciudicio, nouerat dns corda apoftolorum adhuc elfefragilia per fpirirus fanfli aduentum roborandapromittit.fubrjcics; ”

€

m

lipj

v^n^iiilIdbiriJMti:ri£aiia.Jphitus u*n«*wdicitur, quia a patre iteritatis procedit. Quod autem

fubiungir,0Q££btt-ros omnem terirflftw 011

folum ad prsefentem, fed etiam ad futuram uira per»

BSJI

»«ti

«is*