h

<f*OVS PASCHA ' itifp/utn'mundu,ideft,amatores mundi, deprecato 8Cde iuftitia SC dciudicio redarguit. De peccato redar-guit eos, qa in eu credere noluerunt, de quibus alibiait:Si no ueniffem et locutus fuiflem eis,peccatu nonhaberen t.lVunc au t excufationem de peccato Tuo n5habet,qa uiderut me,8C odio habuerut me gratis.Oeiuftitia redarguit eos,qaiuftitia&(implicitate apFo-ru imitari noluerut. Ad quont coparationem refte iudicadi funt, qbus ipfe ait: Si ego in Beelzebub eijeio Xacf.ridaimonia, fili] ueftri in c} eiiciui? Ideo ipfiiudices urieru t. De iudicio redarguit eos, qbus cu diabolu ia iu-dicatu oftediflet, dices: Videba fathanam ficut fulgur Z.tKj.i»de caelo caderem, magis fub eius duriffima feruitutemanere uoluerut, q ad liberatoris leue iugu trafire.

Sed qd diis per femetipm in una geme Iudeo* fecit,hocfpmfanllu ^mittit faftuw in uniuetfas geres perpdicatione apFow. Redarguit era fpus (anftus mun-du (id e,m udi amarores)per apFosde peccato, qn in«credulitate infideliu condemnaui^icut p apFos fpusfanftus no credetibus dicit: Vobis quidc oportuerat t(eti)8.t^primu loqui uerbu dci.fed quia repellitis illud, 8i in-dignos uos iudicatis atternf uitat, ecce Couertimur adgentes. Et pulchre in primordio dnspftmincredulitatis,quafi fpeciale pofuitsqaficut fides origo eft olmuirtutu, lic incredulitas fundametum omniu uinor^:

BCficut iuftus ex fideuiuit.fic q no credit,ia iudicatus

cft.pe iuftitia vero,quia adpatre vado,*: tam

no videbitis tue-Sicut iuftitia apoftolout in co maxime coprobata eft, q» eum que humile homine uiderunt,fublime deum crediderutificK iuftitia carcerantfidelium in hoclaudabilis apparet, qd eum que cor-poraliter no uident,mctc diligat &L credut. Vnde bn

I ii