Vorrede vker den Propheten Daniel.

- genennet. Aber cs ist ein st:i,ni,eHi,hr,V>.

ämIüngsten Latte werden wer niv Rirchen/viespricb» / HüffGV^,.

D^ufferftchen/wieS.pa»I«-sE^ nug/daß der Envecyrm die R.. m. -

Denndiesolebendtafundenwerdendeirraaes/

Denn die sölebendigfundcnwerden de>?tages/ werde» "«g/ daß der Endect)ri,i vte'Ln?^Ätsn,^weder Serben noch aufferstehen/ Sondern im Augen- schrer zu grund verderbe har / ^ L°8r«v!,^'S«,

blick verwandelt/vnd Christo cnrgegcn in die Luffr ge- chael wider rtr ermuck» /rafft werden. Loch vrel / das ist / die grösieste mengewtrr fern der Todte» oder Scplaffenden / Daß Christusalsoftf (wie der Glaube sagt) Richter der LebendigenvndderTodten.

ITachoffenba- Vnd hie sehen wir / daß nach dieser zeit / so der Bapst

chael wider ist erquickt / kommen ^

tengelfter / Sacramenter/ Wivirränff«/^^ ^auch noch Grevwel an/ rv.««-. vm,d^

/Oliari/ossenoa- ,

rvngdeßEnd«- offenbart/nichts zuhoffennoch zugewarten ist /dennchryrs/rst die der Welt ende vnd aufferstehung der Todren. Hie ist

Schrlfft auß/re. die Schrlfft auß/vnd hat alle Weissagung et» eyde.

... .vw«tSmff«/vmivrH,i,

hLr^ istder Geitzvnnv Mammonsseinga^ M-K

Tudemnror ^ wlrvt das Luanzckwn

x>Ag z» besorgen ^ zu Sodom gc-chi,^

V«ng-rn"NvA«^

rroahfurd-r«u ^^erE«n mchts^r«.. .

^chberman

iS"

Vnd du Daniel verbirge diese Rede / vndverfigele difi Buch / biß aussdie letzte zeit/Viel werden drüber kommen / vnnd grossenVerstände finden.

^s,erren»ux>rrmelir.

Hie thut der Engel einen Epd/vndttdctM^ss«ernst/ Daß wir nicht sollen erschrecken / nochdenfür den Reyern vnd Lapst/ Vnd spricht;

ltch/ sondern btß zur letzten zeit/ Da sols geäffenet/vnndDaniels wÄsiae grosser verstand» darauf? genommen werden. Daran

Es sol eine Mt / zwo zeit/ vnd eiitthalb»zeit rvären/Vnnd wenn die zerstreuM^heiligen Volckseinendeh-r/s-lsolchtt-hles geschehen.

sie als denn das werck. Gleich wre Christus Luc. »4.nach seinem Todt/ allererst chnendre Sinnen auffthetdie Schnffrzuverfrehen. Vnnd zuvor sprach er/ Sol-ches sage ich euch / Luffvaß wenns nun gefthtcht/ daßfhrsglsubt/rc.

K>-M

Vnnd ich Daniel sahe/vnd fihe/Es stun-den zween andere da / einer an diesem Vferdeß Wassers/der ander anjenem/rc.

iviIahM

kA?<d7l diesen zweien sagt er nickt» mehr/

^was sie sinv/reden oder rhun / Vhndaß sie andere/das »st / nicht der Engel sind der mit -hm redet. Viel-leicht sinds drezween Engel/ einer der Perser»/ der an-der der Griechen Fürst/ davon er droben Lap.ro. sagt/welche das Volek Israel hindern beiden Röntgen Di«sichen vnnd bleiben solche htnderer be^ den Röntgen/biß an der Welt ende. Einer gegen Morgen /der anderHinderet des den gegen Abend/ daß fa Gottes Wort vnd seine Rtrche NitRöntgen in Gor- eirrel GlöckHabe/ Sondern wie er solch» selb» hernachressachen. deutet.

vnnd verslehetr nicht/

^Erbittet vmb verstand»/ Aber chm wirdtg<«.

Es solle versiegelt bleiben / biß zur letzten zeit / LasUdenn stehen in seinem Thcil / da« ist/sünLachsolldm,dienen der Rrrchen nach seiner Gaben. JadcßsoluWgcn/dazu sein Buch vnverftanden bleiben,wenn nu diese zeit/zwo »elr/halbezüt/anßstiii/M»

wennvieRcycr mit zerstreu««, vnnd zemenMda^M^,

Rrrchen auffyören werde»/ könne» wir auch n,t»chA'..Mnrsen / brß daß wir seh« n werden / wie du Rtrch«/ n»«mes Hauff! ein/ «inrrldchttgamworrbladtt/

Aeyer mrr der Welt aUesat/vberdrüssig vnnd SpiwWrisch werden/daß sich ntemasdtder Schrisst mihi «vDnt'npt. wie sichs schon fein anlest/ alswckensMSchrlfft vnnd GOrres Wort nitwerth acht«»/ dsKsednnnen sölren Rener oder Christen werden. 8 « chdenn auß / wie Christus spricht/ WenndeßMnscha

/ĻOs,

Sipiumso

ihjiiidSrd

Sohr» koin t/mevnstu daß er auch Glauben finden»«de aufs Erden/Also gering muß noch die Rirchen»«

den/vnd alles etttelGeiy/Wucher/Bauch/Fr-ßWid

Fleisch werven/wtefür der Gündflm.

Vnd spricht:

Viel werden gereinigt/ geläutert vnd be-werth werden/ Vnnd die Gottlosen werdenGotcloß wesen führen/ vnd kein Gottloserwirdts achte,» / aber die Verständigen wer-den» achten.

Vnnd von derzeitan/ wettnd/rstäglichDpsser abgethan/vnndttnGrerveldttMsrung dargesetzt wirbt/finde eausendZw«^hundertvnnd neuntzigTage. Wol-eiMda erwareet/vnnd erreichet/tarrsendk/vr^hundert vnd fünfsvnd dreisfig T-sse.

«Uch

«WIMS

^-AdrssI

L-/

§>Enn wie hell Vnd gewaltig das Euan-

^^gelium gehet/vnd wie flarckdreRirche »st/ So müs-sen doch Reyer vnnd falsche Lehrer sein / die sie vben/Retz« ;v allen Auffdaß die bewerrhen offenbar werden/ Vnnd dtesel-zetren. btgen Reyer nemen sich gern an vmb die Röntge vnnd

r Lormtm. grossen Herrn. Also blerbenReyer biß ans ende.

Mrn>«dPM-nsckI,ch.g->«öhnM-^ÄIZ».Ä

^*^gewüttn/ Iö.er««v« Sögel -i

chen/in welcher mittel da» tägliche

durch der Apostel Lonaltum/Actor v-Vns va m , ^ itz

Laltgula seinen Grevwel tndcttTempelstytchen die,rso.Tag« / fast dt» vberlgehaM^^,

Woche»/r^mltch/vrerdhalb Jar

Vnndersprach zudem Mann in leinenRleidern / der oben aussdenr Wasser stund/Wenn wils denn ein ende sein mit den greu-weln?

meng das Evangelium auch vnver dle«exv» ^S. Paulum vndBarnabam/Actor^km^, ^

b>Er Mann in leinen Rlcidern ist der En-

'^gel (Gabriel) der brßdahergeredr hat/ als drobenLapao.wer aber zu,m spricht: wenn wrls/,« ist nicht

der^nael"!»»» ^

setneR^-/^!.^ diesen »orten «in Deck! mack^ rA

widÄns^ ^^"^Erwrchcr»/daß«rz«Md§

der kün^ ^^ ^ gebenden Woche«, »ach

har. ^ ^ reit/ biß ans ende der Weit a»A^

binds aber Eng'^. s^ae/dssB/ti«k^

ge / biß an da» , 4 . Jar deß Refsers/

ge / vitz an oa« »4. -mr orn Lsae/"V".

vom Bapst verbannet. Vnnd dte'zzr