Vorrede.

Na» vnd AltIsrael.Mich».Ezech.ro,

Kommen oder versamket werden/ Als Mich.r.Ezech.ro.Vnnd dergleichen/ das itl gewißlich vorn nerven Bund/vnnd voin newen Israel geredr/va »tt einer wirr außer»bleiben vom ewigen Reich Christi. Aber vom alte» Istrael lsts nitmöglich ruvcrstede»/ Denn es istVermehrrerthetl in Assyrien vnd Babylonien blieben/ beyve todVnv lebendig/vndgarwentg wider kommen/wie Esra

dieselben allezehler.

Aber die Jaden wöllen den MeMan, haben nach demalten Bund/vnd dieses newen Bunds ntchr achten. Soaonnor »Irans feilen sie alles beides/ schweben zwischen HiNinrel vndnenrmcn /den al- Erder». Den nelrwen wällen sie nit/den alten können sieten können sie nit haben / Dar«,6 ist auch die Schrissr sncn versiegelt/

Nicht haben. Jesr s. vnd verstehen keinen prophcten.Vnudsltzenso/

ohn Regimenr/beydelelbkch vuS geistlich. Das leiblichvnd irrvlsche haben sie nrr (denn sie haben kernen Röntgnoch Hccren/nochRLmgretch oder Lüc-renthrniib) Das

ch-für GGtt gar geringe

Denn wo er solch Reich Herr- st.

ersn-te-nnew/and^sv7dbL^^^

Vnnd vber dieser welrgüter?a "k"'"«-« '

newes/bcßersheissn/ohn allem die

- »ui^lNdleacLir!»^ ^>^8/

seligen gurer im Himmel / da kein bö,L«

Di« Jüden wäl-len den newenBunde mr ans

< Olche ^r> v stück tehrer vns auch Lesei-,^

^decwidcrluvffraußBabytondzPoleknLa^"^

v-eln»ehrvcnde>nnewenI,racl/vnnd2^

weigäger.D; ist jem gesichr vomWanen/vn-stsein Te > np ei am letzten Therl seines Lachs. ^

Geistlich haben src auch mt/Denn sie wöllen den newen

Bund »ich? annemmen / viid mäßen also oiin Priesters / tl-Ik sssö

' " .. külrsmdenLapttiln/vendemflM/Ä

ans «rrdedeß Propheten "

stchensöy.

thuinb bleiben. Summa/ sie verachteten diese:» n e-venBund mchtallein/soadern verfoigere», vnd wolren,hnvertrlaevvndsua-rleiden/vnnd sindrmrshrem Baudvrübe'r zu nicht worden.

'Z/Nd wenn gleich Jerusalem sainpt der» ganyen alten^ Wesen hctce mögen bleiben / so Heike doch der ueweBund inüße.i kowen/vn alles new >nachen/die Schrrsstzuerfüllen /wieesieyt in Oer Lhristenlieit stehek/ncnlssich / daß zu Jerusalem herte müssen ern Apostel / Bi-schoss/ oder Prediger sein / wie Christus selbs angefan-gen /der daselbs die Rirche Christi hert«>»»üssen regie-ren/Euangelium predige»/ tänssen/ Sacramenrrei-chen/absoluieren/blnden/rc. Herre es nicht wöllen thu»der Hohepriester Laiphas oder einander / So herre csmüssen ein Apostel / oder der Apostel Nachkommen ei-ner thun/wle es denn biß daher geschehen ist / vnnd ge-schehen muß /vnd also doch d; ewige Reich Christi auch»n dem altenIerusalem regtere/so wo! als in aller Welt/wie vre Weissagung verhersseo hatte/vnnd haben wrl/Vnnd wcre also das alte Reich Mose da blieben/ als eiaweltlich Regiment.

Gleich w«e rn aller Welt / das alt« weltliche zeitlich«Regiment blerber/vnd nichts hl nderr/daß darunter rmdarinnen / das newe Geistliche ewige Regiment vnndReich ChristiauffErdengestiffterlst/ vnnd sein eigenwesen har / wie wir für Angen sehen. Sonderlich wofromme Röntge vnnd Fürsten sind/ die solch new/ewigReich Christin» ihrem alrenRegunentlerdeii/oderselbsauch annemen/färdern/vnnd darinnen sein wöllen/ alsChristen. Sonst »st das mehrerrheü Röntge / Fürsten/vnd Herrn deß alten Regnnents/dem newen Bund vndReich Chrrsti/eben so gl ssrtg/ bitter feind /vnnd verfol-gens/vn wöilens vernlgcn/als die Jüdcn zuIerujalem/geben auch werdlich/wie ,ene/ drüber zu bode/ wie Romgeschehen ist/ vnnd andern auch geschehen wirr. DennChristus new Reich niuß bleibe / wer! es ern ewlgReichverheißen ist/vn das alte Reich 'rurßzuleyr virrergchen.

^ Er dr'ss Gebew dessTepels/

^ Starr vnnd Landes/soHesekielhlebeschw,»ber/versteheirwil/ der inuß Lvcam fLr l>anemen/ mir seinen Figuren vnd Glsßch Üwird t er sich vergeblich drim-m mühen/ vndardkiiai.

Vnnd wert wir die Figur »lthabenwtsknauffspqmbesser zugeben/Haden wir sie lassen ansrchen/vimdM

Lyra den Leser gewerser/ Denn auch nirmLghchisi/a,Gebew auffpapier zu enrwrrffen / Sovdernnimmbste ein geschnitzt Muster machen.chs^ 2 is es aber bedeutet / haben die Lehret einer Irrst^ der ander so gedacht. Aber für allen / ist ker Hdr,vnnd ihrer gleichen verstand zuverweesfen/vled^ .Nif.nen/Es solle sein der dritte Ce»np«l/derpr>rcb,reküMittgcn Messia gebawet werden müße/vnnd rühmen ristvnd grosse heriligkerr davon/«» irer nänichtesragtb»ltcheu Hoffnung. Vnd sehen nir drebluiden vndgrob«Leute, daß der Text solche >re Träume nicht lcivenhn/wie es Lyra auch gewalttgirch vberweisek. DennHisskiel mci-r jagt / Daß diese Start solleJerusalemhciff«/^auch uitandemorrstehö/daIerusalemgelegen»'»/«^ -che gegen Mitternacht am Berge Haager / vmdkrTempel mitten drinnen auffdem Hügel Morst» sr»M

vnd das Schloß Tion zu öberst gegen Mittage.

Aber diese Star t Hesekrelis soi gegen Mmag liM z,vnd spricht: Sie söl heissen/ vo»«r««i »üi.DaGoli/M ^Gott da/das ist/da Gott selbs ist. Vnnd derTcmpD s-nit drinnen sein. SonkernwlerneRechrinngsMM kqsiben guter großer Tcutscber Mcilwegs vüNvttvt» ^

gegen MitternaMt.Vnnddre Statt ausstnhsbm^jjtge / sol haben bcy neun guter grosser TeursMmU- ^beyve ln die lenge vnnd vreyre/ daßdieRlng»M« A,

vervelneoI,r/vnoasa,re excichNlubriUetztviirergehett. ^

^-/lürkat deß ^Nd.stgur;urechen/we,l Gott selbs sslchReichern vmb vnd vmbzs.T".rschcrMe-ü/oE ^

:ewe,.S«cks^newReiel» ketLr/ 6. ^ «...,'^^^.7 Scattlernheißen vndelnBerglrn/V^SuM'^ E?

«ewe-r Reichs ist new Reich heißt/ so muß es gar Vielem herrlicherwc -öher denn Reich sein/ weder das alte gewest oder n och rst / vnd hat

allen.

Gort willen gehabt / gar viel ern beßers zuinachen / we-der das alte ist/ vnd wenn schon kein ander herrligkeityle were / so ist das allein vber alle maße herrlich gnug/d.?ßeseuiewigRerchsol sein/ das nrchr auffhäre/ wieDas alte oder weltliche Reich.

Güter veß uewett Nun sind darüber diese vnmeßlrche herrliche GüterReichs. / Vergebung der Sünden / Friedcmtt GGrt/

Sicherheit vom ewigen Tode/ vn aller,, vbek/ Gcmerir-schaffr Göttlicher Marester / aller Engel vnd Heiligen/Freude vnnd Lust an allen Lrearuren / auch nach demLeibe / Denn dcrselbige Leib / der ieyr der alte Lslb ist/so! auch new werde» sanipr allen Crearurc/wredie See-le new zuwerden angcfangen hat im Glauberr.

Darnmb thun die Juden auch inen selbs vncecht vndschaven/daß sie begeren durch Mess-a / nicht diß neuweReich / Sondern eben das vorige alte / verge-,glicheRerch/darrnn s»lder/gold/güter/gewalt/ehre/1ust vnndfrcude »ach Dem srerbllchsir-Flelsch besessen wlrdr/wet-

wen n nn ern Bürger am «nve der Start ^

tagwohncnd/zur Rrrchen overTernpetgcv^^^ °>

müsse sechzehen n»ell wegs gehen / äls ^

Sratt/vnnd darnach fib«nbiß^»m Tempel

gerel tnbr ding sehen die blinden Iäden nir/o^»^^kanein leiblich Gebew sein/vielwesiger«n ^ . ^Jerusalem gelegen lst/wie sie doch feil

Auch söl eingroßwaßerrnwenvigE

fliessen ins TodeMeer(welchsvte

Weihwasser singen/als die Narre» ) Da« lwege relmer/nur der Landschafft

DazuwerdcovieStämevnndda-Lattv^l E

viel anders vnd weiter gethel!«t/vnv geo ^^>»>

die Starr vnd der Tempel in kemem St

gen sol/So doch zuvor Jerusalem im ^ ^

gelegen ist/ wie das alle« vnod viel mey

^ ÄrAKarsölauchx,. Elenhoch/vnn^

Elen breit sem / Daß ein Priester/ we«»

' aet/v«n«pv E»» hch'

TrepMn hinavff steiget/ l