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Vorrede vöer die Propheten.

MNl^ .^tzen KalbemDaß also die meynung fty/Man könne so wol für den gülde Käl-^^?^.,cm hclllgcn Gottes Jeichen/Gott opffern vnd dienen/gleich wie man zu Ieru-veraüidenLaden Gott dicncte vnd opffcrre. Srhe/das heißt den Gotkesdienstzu Ie-sM verlaW/vnd Gott der solchen Gottesdienst gebotten/damit verleugncn/als hette ers

^ 2 ! b"awettn sie auffihre eygene Werck vnd Andachr/vnd nik miffGott rein vu allem.

Andacht fülleken sie darnach dasLandt mit Abgöttercy auffallen Bergen/in allen Abgöttische?ndm/vnttrallen Baumen/bauweken Altar/opfferten vnd raucherten/vnd mußte doch al- gEwcEetc^dem Gott Israel gedienet / Wer andere sagte / der war ein Ketzer vnd fak sch er Pro- ^

M/Ämn das heißt eigentlich Abgöttercy anrichtcn/on Gottes gchciß/auß eigenerandachk/ImKotttöbienstfürnemmcn. Denn er wil von vnsvngcmclstert sein/wie jm zu dienen sey/

Srmlevnölchreu vndjArgebcn/Sein Wort sol da sein/das sol vns leuchten vnd leyten.Dhn AbgöttercysmiWott isiö'allce Abgöttercy/vnnd eitel Lügen / esglciffc wic andächtig vnd schön es jmmcr Echt«.M.Aavonwirtvfftmalsgcschrieben.

Abgöttische bep den Christen.

«SM Vß diesem folget nun/daß bey vns Christen alle die jemgenAkgöttrsch sind/vnd der

Propheten schelten gehet sie warlich an/die neuwe Gottesdienst erfunden haden/o- Die neuweM^dcrnoch halten/on Gottes befehlvnd Gebvtk/ auß eigener Andachk/vndswie man ^^000"!^?ÄVlspricht)guter meynr ng. Dcü damikrichken sie gewißlich jr vcrtrawen auffjr eige- ü.n/obnGEsiiemvchltteWerck/vnd nicht bloß vü lauter auffIesum Christum-Das heissen denn Ehebre- befch!/smd2ib-.chMbchdrnProphkten/drc sich an irem Mann Christonit lassen benügr n>Sondcr n laustenMmauch nach/als köndtc Christus allem nicht helffen ohn vnsvnd vnferwerck/DderalshMttvnsnicht allem erlösck/fondern wir müßten auch darzu rhun. Go wir doch wol wissen/ ^

Aez« mchtewir darzu gethan haben / daß er für vns gestorben/vnd vnfcr Sünde auff sich ge-Mckn/vndam Creutzgttragen Hat/M allein/che deü solches bedcncken kundrealle Welt/sondern auch ehe dmn wir geboren worden. So wenig/vnd wie viel weniger die Kinder Israelditzlilheken/daß Egypten vnd Pharao geplagk/vnd durch das sterben dcr Egypttschen Ersten-Brl/sie frey wurden/welches ja Gokkgar allein thck/ vnd sie nichts vberall dazu rheken.

s A sprechen sie/bie Kinder Israel dieneren mit srem Gottesdienst Abgöttern/vnd nicht Papisten wöl-s dem rechten Gott/wir aber dienen in vnsern Kirchen dem rechten Gott/vn d dem einigen Kn non keinem"HErru Jesu Christo/Denn wir wissen von keinem Abgott. Antwort: Alsosagtcndie Abgott wissen,«erIsrael auch/vnnd sprachen alle samPt: Daß alle shr Gottesdienst geschehe dem rechten ^gh^schlu-mi/vndwolk-ns warlich nicht leiden/daß mans hiesse den Abgöttern gedrenek/viel weniger gen die prophc-k>nesvnsere Geistliche leiden wöllen/schlugen auch darüber todt/vnd verfolgeren alle rechte r« drüber wse/mphcttu.Denn sie wollen warlich auch von keinem Abgott wissen/wie das die Historien vns

Nr"sst7n.

^nnsolcscn wir Iudie. 17. Daß die Mutter Micha/da er sr die tauscm ^nnd hundert ^ter rnrcha/(^ vildcrllUgc g,nommen/vn wider gegeben hatte/sprach zu jm: Gesegnet sey mein Son Iuv..?.

^ HErrn/Ich Hab solch Silber dem Herrn gelobt/dz mein Son so!von mir neriien/

Bild lassen darauß machcn/eke. Hie höret man ja klürlich vnd gewiß/daßGott mcynck/dem sie solch Silber gelobt habe/ daß ein Götz vnd Bild

Ntcht: Ich Hab solch Silber einem Abgott gelobt/sondern dem Der TSE/ Iü-dlidtt won bey MenIüden bekandt ist/daß es den einigen rechten Gott heißt. Gleich Nnglänb.g«"

> Ehm/vümit sernem Gottesdienst den rechten Gott nennet vnd meynet/der Gorresdlcnstc/Sr»/ geschaffen hak/deßglerchen die Iüdcn / Tartcrn/vnd jetzt alle Vnglaubr- sindettelAbgät-

'sts mit jnen alles eitel Abgöttercy.

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