J 7 * WSABJBAXQJEjQ^j

ludicain ui g ilq a ^lm^Johang/s vi;

fT' InjlkigportLPixit Icfu&tHfby^ditor um:AmcQ ame ndicQ uohi^nif]

$

tis eius lanflufnem, no hah^M^fa ninyjjh

nobis*..—fit reliqua,

Q Vomodo quidem detur, & quifnam modu*it manducandilftum pane,ignoratis, Verun-tamca [nifimanducauentis carnemfiiiihotnims.fKeius fanguinembiberitrs.non habebitis uitam in uo-bis. 3 H<ec no utiq; cadaueribus/ed umefibus loque-batur. Vnde ne jftam uitam itneiiigentesdchaac ;jligarent,fecutus adiunxin Qui manducat meam

cameiiuxliito

tauiaeiauaill Hanc ergo, non habet,qui iftumpa-liem nou manducat, nec iftum fauguinem bibit. NStemporalem uitam fine illautcunqi homines inliocfeculo, qui non funt per fide in corpore eius, haberepoliunt: arter nam autem nunquam.qusfanftispronutritur .Ne aut purarer.fie in ifto cibo Si potu (que<arnaliterfumut,S£ non fpiritaliter intelliguntinfi-

jlllilW

«lilini

iapsl

tufis

a»

«lilini

spuat

de) promitti uitam aeternam, ut qui eam minerent, Wiiam nec corpore morerentur,huic cogitationi eftdi- ftinit,!gnatus occurrere. Nam <urndixifiet,[qui madutac tiiiotimeam carnem, 8 i bibit meum fanguinem,habet uitJ 1^1)1aternam,]continuo fubiecic.K dixiti.f ffo reiufci ^tabfi gtimjn noHiffimoOie. V tfetheethab«tm- (terim fecundu fpiritu uitam arternamin requ/f,qu*(anctorum ipiritus fufcipitjquod aute ad corpus *c*