lARABOLARVM·
quia propits tranfiatma fiunt admixtu. Sin ita loquaris, patri*per-niciem molienti: Tu quid nauem in qua heberis , ßudes pertundere,qua donerfa,ttbt quoque communi naufragio pereundum fit ? allegoriaefl.R^rfasfi dicas: Quemadmodum demens haberetur, qui nauem per-tunderet , in qua heberetur ipfe , ita extrema fiultitia fit Rempubl. tnqua hiuis, helle perdere,qua perdita tu non poß’s ejfe incolumis: colla-tiocfl·. Imago minimum differret a jimilitudineaum fit fimilitttdinisflectes. Namfimilttudo adhibetur ad ornatum, ad ~uiluptatan , adprfuadendum, ad euidentiam, adgrauitatem , cr ab omni genere re-rum afiifotur. Imago tantum ab animantis forma ducitur gj" ad remheiamplificandam, Ί el oculis (ubqciendam facit :htfi hominem rapa-cem achtrulentum depingas fimiiem mbato draconi, qui oculis arden-tibus,dentibus acutis,hnguibus aduncis,hiante ricluper omnia d olitet,circumfiniens fi quem repertae,cui pofitt aliquid mali faucibus afflare,quem ore attingere,dentibus diffecare, lingua afiergere,Anguibus dila-cerare.
Ibidem.
Porro quot modis adhibetur fimilttudo , φ d quot rerumgeneribuspetitur,quoniam abunde traditum e fi d Quintiliano rhetorum omniumdihge ntißim ο ,ζτ- .i me quoque m commentaris de Copia, non hic hul-gat a protritaque repetam Illud tantum admonebo,curandum~H fimilt-tudo quadret ad id cui adhibetur,nefitjordida aut obfccena, ne accerja-tur a rebus ignotis populo cui loquimur,ni fi natura rei fit tam tnfignis,ht hoc eti am ipfumdifierefit opera pretium: nedura Cr ajfe&ata ,netalis htflatimw dtuerfum torqueri poßit. Hocfihematefiatet UndiqueI fiuptura diuina.prACipuefer mones Euangelici,qu a tamen fere non Ju-muntur mji d rebus hulgo notifiimis , Inter Eccleji* doclores nulluslargius "i titur hac figura qudmloannes chryfoslomus. Similitudo, fl-ue,quod Cicero mauult,collatio, hac nota differt £r ab imagine, cr ab-effictione,quod prAter alias Virtutes frequenter non dilutam habet ra-tiocinandi him-.heluti quoties,quod aduerfdnus adfert,ne aliquid fimtle transferimus,m quod demonfiratur euidens abfitrditas. ^Amanus ficargumentatur:Pater htrum gignit d olens an nolens ? St nolens, non eflDeustfi ho lens Utique heroum efl filius h olunt at is,non natur A.Hocfi-
t