LIBER I.

II?

^ fatfj

-njft

'*«pe;»L c ilfe

»ÄDIEJÜt EttitJI,i interimlsiciaaa

lenhtea•iknjtft *

» -is'-'

jniojefc1 EOS

jxiftw,

• is»®

Bdi pr*“?

tM*

, feilt ^

<T«P doSt '

.; ; iatirt fB '

du»" 1

berent jus fuum difputandi de officio, fi re»rum aliquem deleftum reliquifient,utad offi-cil inventionem aditus effefc. Sequemur igiturhoc quldem tempore, & hac in quaeftionepo-tiffimum Stoicos, non ut interpretes; fed,ut folemus, e fontibus eorum, judicio arbi-trioque noftro, quantum, quoque modo vl-debitur, hauriemus.

Placet igitur, quoniam omnis difputatio tde officio futura eft, ante deiinire, quid fitofficium; quod a Panaetio praetermiffum effemiror. Omnis enim, qoae a ratione fufcipiturde aliqua re, infiitutio, debet a definitioneproficifci; ut intelligatur, quid fit id, de quodifputetur. Omnis de officio duplex eft quae-ftio: unum genus eft, quod pertinet ad finembonorum; alterum, quod pofitum eft in prae-ceptis, quibns in omnes partes ufus vitae con-formari poffit. Superioris generis hujusmodiexempla funt: Omniane officia perfefta fint: 3num quod officium aliud alio majus fit: & <

quae funt generis ejusdem. Quorum autemofficiorum praecepta traduntur, ea, quam-quam pertinent ad finem bonorum, tarnen idminus apparet, quia magis ad inftitntionemvitae communis fpeftare videntur: de qui-bus eft nobis his libris explicandum. Atque