DE FATO

416

j 6 Medea, animo aegro, amore faevo faiuia t

3 (5 non, ut ex res caufam afferrent amoris. In-tereffe autem ajunt, utrum ejusmodi quid fit,fine quo aliquid effici non poflit, an ejusmo-di, quo aliquid effici neceffe fit. Nulla igiturearum eft canfa, quoniam nulla eam rem fuavi efficit, cujus dicitur caufa: nec id, fine quoquipplam non fit, caufa eft; fed id, quodcuaaacceflit, id, cujus caufa eft, efficit neceffario.Nondum enim ulcerato ferpentis morfu Pbi-lo&eta, quae caufa in rerum natura contine-batur, fore, ut is ia infula Lemno linquere-turV poft autem caufa fuit propior, & cum37exitu junäior. Ratio igitur eventus aperitcaufam. Sedex aeternitate vera fuit hacc enun-tiatio: Relinquetur in infula Philo&etes; nechoc ex vero in falfum poterat converti; ne-ceffe eft enim in rebus contrariis duabus (con-traria autem hoc loco ea dico, quorutn alte-rum ait quid, alterum negat) ex his igiturnecefle eft, invito Epicuro, alterum verumeffe, alterum falfum: ut, Sauciabitur Phi-loftetes, omnibus ante feculis vernm fuit:Non fauciabitur, falfum. Nifi forte volumusEpicureorum opinionem fequi, qui talesennn-tiationes nec veras, nec falfas efi'e dicuntjaut, cum id pudet, illud tarnen dicunt, quod

eft

(ftioaesi ^ ^

neotroo e

«tu®

liCtttiiBi

tendil Si en»»

jBBi neC

{»Kan

autem

Wnon Hfl

Satiflnen itt «ipf»

& e» 101 efieitcetet effeAc mihi qteste fuiffenteorum, qui ce

d fatum viii itetiä DeoocriiAriftotelei fuitfine nlloimtarii; Chryiwius, mediua,ud e °s potimto °tua überato

lfitw K fiel,le:e ®tatem f»

°P?-Phil. 1