37 a • DE DIV1NATI0NE

aliam ram poffe accommodari vlderentur.Non effe aatem illad carmen furentis, cumipfum poema declarat, (eft enim magis artis& diligentiae, qnam incitationis & motus,)tum vero ea, quac «jt-j ostxk dicitur, cum dein-ceps ex primis verfuum litteris aliquid con-nettitur, ut in quibusdam Ennianis, [quaeEnnius fielt]. Idcerte magis eft attenti ani-H 2 mi, quam furentis. Atque in Sibyllinis exprimo verfu cujusque fententiae primis litte-ris illius fententiae carmen omne praetexitur.Hoc feriptoris eft, non furentis; adhibentisdiligentiam, non infani. Quamobrem Sibyl-lam qnidem fepofitam & conditam habea-mus, nt, id quod proditum eft a majoribus,injuffu fenatus ne legantnr qnidem libri, va-leantque ad deponendas potius, quam ad fu-feipiendas religiones: cum antiftitibns aga-mns, nt quidvis potius ex illis libris, qnamregem proferant; qnem Romae pofthaec nec55 dii, nec homines effe patiantur. At multifae*313 pe vera vaticinati, ut Caffandra,ofamque mari magno —

Eademque panlo poft:

Eheu videte —

Nnm igitur me cogis etiam fabnlis credere,^use deleftationis habeant, quantum voles:

1

Ujie W*(cMudiifl

iiJm ex®

»Jab tat.

dlikwv

ipote.ni

dminM

idebitaDKi

filiin&n

Kre(; faüa

(W, log ,

*H»c«11 ftipfe difq

’ IlB D| (Mlj '»ense

Sin,