LIBER I.

3°3

%

«t»,

fMSi»

«iii

aas

ipt»

läs»

ins*

Atque ut in feminibus vis ineft earum rerum,quae ex iis progignuntur; fic in qaufis con-ditse funt res futurse, qaas efle f uturas aut coö-citata mens, aut foluta fomno, cernit; aut ra«tio, aut conjeftura finefentit. Atque ut ii,qui folis, & lunse, reliquorumquefiderum or-tns, obitus, motusque cognorunt, quo quid«que tempore eoruni futurum fit, muito anteprsedieunt; fic qui curfum rerum, eventorum-que confequentiam diuturnitate pertraftatinotaverunt, aut femper, aut, fi id difiicile eft,plerumque; quod fine id quidem conceditur,nonnunquam certe, quid futurum fit, intelli-gunt. Atque hsec quidem, &qusedam hajws«tnodi argumenta, cur fit divinatio, ducuntura fato.

A natura autem alia qusedam ratio eft ;quse docet, quantafit animi vis fejunöa a cor- 119poris fenfibus: quod maxime contingit autdormientibus, aut mente permotis, Ut enimdeorum animi fine oculis, fine auribus, finelingua fentinnb inter fe, quidquisque fentiat:ex quo fit, ut homines, etiam cum taciti op-tent quid, aut voveant, non dubitent, quindii illud exaudiant: fic animi hominum, cumaut fomno foluti vacant corpore, aut mentepermoti per fe ipfi liberi incitati moventur,