Nam quje vigilantibns accidunt vatibas, ea-dem nobis dormientibus: viget enim aninausin fomnis, liberque fenfibus ab omni impe-ditione curarum, jacente & mortuo paenecorpore. Qai quia vixit ab omni aeternita-te, verfatusque eft cum innamerabilibus ani-mis, omnia, quae in natura rerum funt, vi-det, fi modo temperatis efcis modicisquepotionibus ita eft affeflus, ut fopito corpo-re ipfe vigilet. Haec fomniantis eft divina- 116t'10. Hic magna quardam exoritur, nequeea naturalis, fed artificiofa fomniorum An-tiphontis interpretatio; eodemque modo &oraculorum & vaticinationum: funt enim ex-planatores, nt grammatici poetarum. Namut auram & argentum, ses, ferrum fruftranatura divina genuiflet, nifi eadem docuiffet,quenradmodum ad eoram venas pervenire-turr nec fruges terrae, baccasve arborumcum utilitate ulla generi humano dediffet,nifi earum cultus & conditiones tradidiffet:materiave quid juvaret, nifi confeftionis ejusfabricam haberemus? fic cum omni utililta-te, quam dii hominibus dederunt, ars aliquaccnjunäa eft, per quam illa utilitas percipi 0polfit. Item igitur fomniis, vaticinationi-bus, oraculis, quod erant multa obfcura,

T 4