DE DI¥INATIONE

z*6

$i Objiciuntur etiam faepe formas, quse re-' apfe nullse funt; fpeciem autem offerunt;quod contigiffe Brenno dicitur, ejusque Gal-licis copiis, cum fano Apollinis Delphici ne-farlum bellum intaliffet. Tum eniin ferunt,ex oraculo haec fatam effe Pythiam

Ego proviäebo rem ißam, & albcte , virgines.Ex quo fa&ura, ut & viderentur virginesferre arma contra, & nive Gailorutn obrue-gg retur exercitus, Ariftoteles quidem eos etiam,qui valetudinis vitio furerent, & melancho-Jici dicerentur, cenfebat habere aliquid inanimis praefagiens atque divinum. Ego au-tem haud fcio, an nec cardiacis hoc tribuen-dumfit, nec phreneticis. Animi enim inte-gri, non vitiofi corporis, eft divinatio,

82 Quam quidem effe re vera, hac Stoico-rum ratione concluditur: Si funt dii, nequeante declarant hominibus, qnae futura funt;aut non diligunt homines; aut, quid even-turumfit, ignorant; aut exiftimant, nihilintereffe hominum , fclre, quid futurum fit;aut non cenfent effe fuae majeftatis, praefig-nificare hominibus, quae funt futura; aut$3 ea ne ipfi quidem dii fignificare poffunt. Atneque non diligunt nos ; funt enim benefici,generiquc hominum amici; neque ignorant