104

DE NATVRA DEORVM

57 is ip(e mentis expers habendus eft. Handergo, ut opinor, erravero, fi a principe in.veftigandae veritatis, hujus difputationis prin-cipium duxero. Zeno igitur ita naturam de-finit, ut eam dicat ignem effe artificiofumad gignendum progredientem via: cenfet enintartis maxime proprium effe, creare & gignewre; quodque in operibus noftrarum artiummanus efficiat, id multo arcificiolius naturamefficere, id eft, ut dixi, ignem artificiofum,magiftrum artium reliquarum, Atque hacquidem ratione omnis natura artificiofa eft,quod habet quaft viam quandam & fe&am,

♦ quam fequatur, Jpfius vero mundi, qui om- *nia complexu fuo coercet & continet, natu-ra non artificiofa folum, fed plane artifex abeodem Zenone dicitur, confultrix, &pro($|-da utilitatum opportunitatumque omnium.Atque ut ceterae naturae fuis feminibus quae-que gignuntur, augefcunt, continentur; ficnatura mundi omnes motus habet volunta-rios, conatusque, & appetitiones, quas op-fiag Graeci vocant, & his confentaneas aftio-nes fic adhibet, ut nosmetipii, qui animismovemur & fenfibus. Talis igitur mens mun-di cum fit, ob eamque caufam vel prudentia,vel providentia appellari refte poflit, (Graece