LIBER I.

55

: Hr,!o»e*.e£ 14■ cor.

fisjf.

P»M-

M»,

fratri'i

»per.

m«v,

*i r:’>

.. \y*i>

siy

MK9>

IIBiM

*U3:,• l.'-*

#1

affert ifta fententia ? fac enim fic animum in-terire, ut corpus: nim igitur aiiquis dolor,aucomninopoft mortem fenfus in corpore eft?Nemo id quidem dicit: etfi Democritum in-fimulat Epicurus: Damocritici negant. Neinanitno quidem igitur fenfus remanet: ipieenim nusquameft. Ubi igitur malum eft? quo-niam nihil tertium eft. an, quonlam ipfe^ni-mi difceffus a corpore non fit fine dolore ? utcredamita effe. quam eft id exiguum! &fal-fum effe arbitror; & fit plerumque fine fen-fu; nonnunquam etiam cum voluptate; to-tumque hoc leve eft, qualecunque eft. fitenim ad punftum teasporis. A. lllud angit, 83vel potius excruciat, difceffus abomnibusiis,quae funt bona in vita, M. Vide, ne a ma-lis dici verius poffit. quid ego nunc lugeamvitam hominum ? vere & jure poffum. Sedquid necefle eft, cum id agam, ne poft mor-tem miferos nos patemus fore, etiam vitamefficere deplorando mileriorem ? fecimus hocin eo libro, in quo nosmetipfos, quantum po-tuimus, confolati fumus. Amalis igitur morsabducit, non a bonis, verum fi quaerimus.Hoc quidem a Cyrenaico Hegefia fic copiof«difputatur, ut is a rege Ptolemaeo prohibitu«effe dicatur illa in fcholis dicere, quod multi,

D +