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der kleinen Propheten gesetzt. Denn alle dieGründe, nach welchen die übrigen kleinen Pro.pheten, die in keinem Verzeichnis der Altenvom Kanon des A. T. namentlich stehen, dochein Theil desselben bleiben müssen, streiten auchfür das kanonische Ansehen des Nahum, ob ergleich nur von Ioscphus mit Namen und demEhrentitel angeführt wird (§. 46).

Denn ob das N. T. Rom. X. i; von unsremPropheten (Nah. II. 1) oder von Iesaias (Ies.I^II. 7) Gebrauch mache, laßt sich nicht ent.scheiden.

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H a b a k u k.

§. 589.

Person und Zeitalter.

Von Habakuk's sebensgeschichte ist uns auchnicht ein einziges Bruchstük von der Zeit übriggelassen worden: so gar das Zeitalter, indemer geblüht hat, laßt sich auf keine Weise gewißbestimmen. Zwar müßte man einige seinerAusdrüke in dem strengsten Wortverstand neh«men; so würde folgen, daß er in den leztenZeiten des hebräischen Stats, kurz vor demEinbruch der Chaldäer zu der Zerstörung, überdie er trauert, gelebt und gedichtet habe. Denner scheint seinem Zeitalter zu drohen, daß esdas noch erleben werde, was er beschreibe; er

scheint