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1) Leiblicher und geistiger Zustand der Crelinen^ Möd-stnnigeu und Idioten.

Was zunächst das Wesen des Cretimsmus*), des Blöd-sinns und der Idiotie**) betrifft, so sind die Acrzte trotz vielertheoretischer Erörterungen und wissenschaftlicher Kämpfe bisheute noch nicht einig, was unter jedem der drei Begriffe znverstehen, und wie einer vom andern zu unterscheiden sei. Ichmische mich nicht in diesen Streit, und folge bis zur ausge-machten Sache denen, welche Geistesschwache höhern und ge-ringem Grades Cretinen nennen, wenn dieselben zugleichan köperlichen, hauptsächlich in Scrophulosis und Knochener-weichung begründeten Deformitäten leiden, Blödsinnige hin-gegen, wenn die letztem fehlen, oder nicht in die Erscheinungtreren, und Idioten endlich, wenn der Blödsinn seinen höch-sten Grad erreicht hat.

Man unterscheidet drei Grade der Cretinen: Cretinöse,Halbcretinen und vollständige Cretinen. Von den

Einige leiten das Wort Cretin von Chrötien (Christ) ab, weilman solche Unglückliche ehedem als Wesen verehrt habe, die unterdem besondern Schutze Gottes ständen; andere von dem veraltetenvrstiire — Anschwemmung, weil die Cretinen am meisten in sumpfigenGegenden Vorkommen; wieder andere von dem romanischen orstinn—ersuturu, elendes Geschöpf, armer Tropf; andere verwerfen alle dieseAbleitungen, und bezeichnen die richtige als noch unbekannt.

**) Von tckrox, entweder im Sinne von xrivatus, beraubt, d. i. derGeisteskräfte, oder im eigentlichen Sinne — xroxrius, „de menschop zich zelven", wie der Holländer Koctsveld sagt, der Mensch,der in Folge seines Zustandes für sich allein stehn muß, sich demgroßen, organischen Ganzen der menschlichen Gesellschaft nicht ein-gliedern kann.