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Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
250
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» 5 v

Mr wm zu beten. Di« i Epistel (Lap.i.i.z.) Bischofs beschastcnhci,.gebot1>eschl ich dir, mein sich» n. Lin wcib lerne in der stille?

Tinwt.hee, nach den vorigen wciflagiuigen aller unterthänigkcit. »a-ni,

über dir: dass du in dcnsclbigcn eine' gute -r. Linem'weibe aber qcsta'te nicke'' " dass sie'lehre: auch nicht, l'dah sic des

ritteri

Uiid Mssst den' glauben und gut manncs Herr sei,, sondern stille sin.gewissen, welches etliche von sich gcstosi t>M°s.,,i6/'

sen, und am s glauben stckiffbruch erlitten . -ndani ist am ersten gcinacht,

haben; "'c.;,?.sc.6,i°. darnach ch-va ' - Mos.,,- 7 .,e.

ro. Unter welchen ist' Hgmenäus und .. ^"d Kdam ward mchsvcrführct:

Alexander', welche ich stabe dcm satana . ber wardx>zrsuhrct, undM

stbcrgeben, dass sic gczüchtigct werden, ^ Mos.^sae.

nicht mehr zu lästern. ' - Nm.r,!?.

Das Lapitcl.

mna.hiic ich nun, dass man vorallen dingen zuerst thne' bitte,gebet, sürbiltc und dancksagung für alleMenschen: 'Wil.4,6.

2.

^ ß-chM'EM^sclig werdendkindcr zeuge)!: so sie bleibet im glauben,

-LMDas z Lapitel.

brschaffenlirit der kirchendiener ond ihrerg?k?e?muip?,7 qott"^/k und de»

i.s^As ist ie gewisslich wahr: so' ie-

Mr die'könige und fnrHleober- ^-kr 7 einÄE° 7 'keit, ach das: wir ein gern hlichcs und stilles ^ ^egehrcl er» Mch werck,

-M^Äcr'HWosunstrWch

leben führen mögen, in allergottseligkeit .. ..

und ehrbarkeik. ' Ier.as,/. scgn,'Ei ueÄMcs mann,'nüchtern, niäsi

z. Jena solches ist gut, da!» auch an- sig, Mg, gastfrei,, lehrhastig :'p^ L»«aenestmvor KDtt, unscrm Heilande: ,.'j.M°s.-,,i 7 . Tt>.>,«. ,P--?schAL-. 7:7

4 . Melcher-will,'dassallenmenscheu /-.--«cht. einwcmsauffcr,nichftGn,^geholfen werde, und zur erkcntnijs der nicht unehrlichehandl stierung treiben,so^Wahrheitkomuren. 'Lz.r«,rz.-Netr.z,s. dem gelinde, nicht mderhastig, nicht

5 . Denn e« ist'Ein Givtt, uns Ein - - Mobio.n. ?it.i. 7 .

mittler jwisclre,, GMlt u»b Ven Men-schen, ncmlich Ser mensch LhristusJEsus: ' Z0H.17,;.

6. Der' sich selbst gegeben hassiiralle ;»r crlösung, vasi solches ru sei-diger würbe.' Äal.i,4.ic.

,. . 'z'Mosiio,!!. ?it.,,7.

Wnc'nIäusc wohl vor-stehe, der' gehorsame kinder habe mitaller chrbarkcil': ' 1 -öam.r,«.

;. (So aber jemand seinem eigenen stan-senichtweiss vorziistehen, wiewirderdiegemeine KSttes versorgen?)

7. Hazu'Ich gescht bin ein Prediger Neuling, aus dastersich

und apostcl (ich sage die Wahrheit in Lhri-

pv, und lüge nicht) ei» lehrcr der Heiden, AMalle.'im glauben und in der Wahrheit. -^s^rinustMr a^ch^nn gut zengnifl

* Gesch.-,i;. c.i?,r. (.22,14. r Tim.i,ir. HüötN VON ötlltll , ^ ölt öklUlMN PNö ! ÜUs

z. So will ich nun, dass die männer be- das, er nicht falle dem lästerer in dieten an allen orten, »nd aushcbcn heilige schmach und strick.'c.;,io.t-Lor.;,i-.iz.Hände, ostne zorn »nd zwcisel. 8 . Hcsteibigen gleichen die dicncr sollen

Dcstclbigen gleichen die wciber, dass ehrbar sign; nicht zweyzüngia, nicht wcio-sie in'zierlichem kleide, mit schäm » sauffcr, nicht'unehrliche handthicrungzucht sich schmücken: l nicht mit zöpfcn, treiben:

oüer gold, oder perlen, oder köstlichemgewanö; 'iMr.z,;.sLs.Z,i 6 .sgq.

io. Sondern wie sichs ziemet den wei-bern, die üa' gollseiigkcil beweisen, durch-utewercke. 'c.z,eo.

5 . Die das' geheimniss -eS glauben?in rcincin gewiffen haben. ' c.i,i?.

io. Und dicsilbigen laste man zuvorversuchen: darnach laste man sic dienen,wenn sie uusträfflich sind.

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